在古老的传说和民间故事中,小鸟叼生辰八字的现象常常被视为一种神秘的预兆,预示着某种命运的改变或重要事件的发生。这种现象不仅在东方文化中有着深远的影响,也在西方的一些传说中有所体现。小鸟,作为自然界中的精灵,常常被赋予传递信息或预示未来的角色。而生辰八字,则是中国传统文化中用来推算个人命运和性格的重要工具。当这两者结合在一起,便形成了一种独特的文化现象,引发了无数人的好奇与探索。
小鸟叼生辰八字的故事通常发生在一些特殊的日子里,比如一个人的生日、婚礼或其他重要的庆典。在这些时刻,如果有一只小鸟突然飞来,叼走了一张写有生辰八字的纸条,那么这往往被认为是一种吉兆或凶兆的象征。在一些文化中,这被视为上天的旨意,预示着即将发生的事情。而在另一些文化中,这则被视为一种警告,提醒人们要小心行事,避免不必要的麻烦。
从科学的角度来看,小鸟叼生辰八字的现象可能只是一种巧合,或者是小鸟对某些特定物品的自然反应。然而,从文化和心理学的角度来看,这种现象却有着深远的意义。它反映了人类对未知的恐惧和对命运的渴望,同时也体现了人们对自然界的敬畏和对神秘力量的信仰。
在现代社会中,小鸟叼生辰八字的现象虽然不再像古代那样普遍,但它仍然在一些地方和文化中得以保留。许多人仍然相信,这种现象能够带来好运或警示,因此他们会通过各种方式来解读这一预兆。无论是通过占卜、算命,还是通过其他形式的仪式,人们都在试图从中找到命运的线索,以期能够更好地掌控自己的生活。
总之,小鸟叼生辰八字作为一种神秘的文化现象,不仅承载着丰富的历史和文化内涵,也反映了人类对命运和未知的永恒探索。无论其真实性如何,它都为我们的生活增添了一抹神秘的色彩,让我们在平凡的日子里,也能感受到一丝不平凡的气息。
小鸟叼生辰八字
绡棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于韩愈的《唐诗》《春雪》,原文:城险疑悬布,砧寒未擣绡 |
幻臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其二》,原文:梦幻久已寤,悲欢今是非 |
颐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于贾岛的《唐诗》《过杨道士居》,原文:叩齿坐明月,搘颐望白云 |
幂帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅 |
昃与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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昃与,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨,将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
泉彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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泉彤,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽宣仁圣烈太皇太后四首 其三》,原文:椒寝移彤管,泉关付漆灯 |
颜承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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颜承,来源于许景衡的《宋诗》《任夫人挽词》,原文:无复承颜乐,犹余在耳言 |
晏箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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晏箫,来源于权德舆的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 二》,原文:晏车悲卤簿,广乐遏箫韶 |
钟禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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钟禹,来源于孙因的《宋诗》《越问 驻跸》,原文:山鬰葱以蜿蜒兮,钟禹陵之佳气 |
才炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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才,来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》,原文:故人才见便开眉 |
媛町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
钗尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于林光朝的《宋诗》《生女》,原文:荆钗玉珰各随分,醉中之天无高低 |
与城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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与城,来源于王质的《宋词》《泛兰舟》,原文:龙门隔如参井,青城佳气与天参 |
葆燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:壮发犹藏葆,生刍已奠觞 |
玫棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
幻术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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幻术,来源于戴复古的《宋诗》《招山乃诗人刘叔拟故居朱清之得其地清之赴南宫中道而返就招山卜筑不久亦去世 其二》,原文:有钱可买沧浪景,无术能还梦幻身 |
谧休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》,原文:仁君御宇,环海谧清 |
裕翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:宿奸窜伏善民裕,众强不敢暴与陵 |
术泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和裴令公新成绿野堂即书》,原文:官名司管籥,心术去机关 |
知帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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知,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:知音少 |
羿棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于岳珂的《宋诗》《颜鲁公祭文帖赞》,原文:射羿日之并出,扶杞天于将坠 |
煜羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于宋庠的《宋诗》《和答吴充学士见寄长韵》,原文:其间延陵季,煜煜承华跗 |
暖皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:红玉软,暖香薄 |
馚瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
焱芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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焱,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
绰醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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绰醇,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其五七》,原文:略略绰绰思大口,醇醇酽酽白家酒 |
辽瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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辽,来源于李德裕的《唐诗》《雨后净望河西连山怆然成咏》,原文:烟山北下归辽海,鸿鴈南飞出蓟门 |
追昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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追昼,来源于郑刚中的《宋诗》《和楼枢密宿泗道中书事用存字韵二首 其一》,原文:短鞭追白昼,疏幕对黄昏 |
札薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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札,来源于陈师道的《宋诗》《送苏迨》,原文:白首相逢恐无日,几时笔札到林泉 |
胤袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:何胤本征士,高情动天地 |
亘琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一一》,原文:竖不穷三际,横不亘十方 |
唯谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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唯谊,来源于司马光的《宋诗》《和王胜之雪霁借马入局偶书》,原文:雒阳多士谁敢伦,千古比肩唯贾谊 |
竺柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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竺柏,来源于程公许的《宋诗》《绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此》,原文:寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽 |
政湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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政,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:皆启以商政,疆以周索 |
凰域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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凰,来源于罗与之的《宋诗》《凤凰台闲眺台前瞰军垒有感而赋》,原文:秋风携野客,杖屦凤凰台 |
鸯棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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鸯棹,来源于任昱的《元曲》《中吕・普天乐吴门客中》,原文:惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回 |
澎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于危稹的《宋诗》《借诗话于应祥弟有不许点抹之约作诗戏之》,原文:明朝试静观,议论颇澎湃 |
汉宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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汉宸,来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其一》,原文:杰阁侵霄汉,宸章焕壁奎 |
蕊徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:几处梅梢初破蕊 |
篁其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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篁其,来源于舒岳祥的《宋诗》《忆筇竹杖词》,原文:或以挝马兮其毁,不逢日暮兮山空,篁竹鬼啸兮雾雨其濛 |
涵苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于宋理宗的《宋诗》《闻喜宴诗赐状元方逢辰》,原文:丰芑涵濡盛今日,勉思德意共钦承 |
烽川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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烽川,来源于文天祥的《宋诗》《江行第八十八》,原文:连山暗烽燧,川谷血横流 |
重啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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重啸,来源于任希古的《唐诗》《和长孙祕监伏日苦热》,原文:披襟[扬]子宅,舒啸仰重闱 |
柯燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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柯燃,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
吟时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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吟时,来源于傅察的《宋诗》《尉治吏隐亭二首 其二》,原文:横笛晚来声更好,龙吟泓下亦时听 |
矜煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于孟郊的《唐诗》《严河南》,原文:丈夫莫矜庄,矜庄不中看 |
严娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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严娥,来源于李洪的《宋诗》《探梅 其一》,原文:青女严霜侍,嫦娥借月来 |
闻韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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闻韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
洌烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
粹榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:崧极申函粹,东维傅启祥 |
茗忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于赵湘的《宋诗》《寄梁鼎殿丞十二韵》,原文:共吟曾试茗,同坐或闻蝉 |
礴圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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礴,来源于孔平仲的《宋诗》《至城东作 其一》,原文:地形磅礴接匡庐,旷野人烟乍有无 |
晢晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
固缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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固缪,来源于欧阳修的《宋诗》《送任处士归太原》,原文:人坚固当用,举缪不加谴 |
萱追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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萱,来源于姚镛的《宋诗》《春日书怀》,原文:萱叶覆堂阶,荆花感晴林 |
理箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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理,来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》,原文:啜湩树桦尚有理,穴 |
骃常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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骃,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:兹惟佳山水,我尝驻骐骃 |
蕴阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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蕴阮,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵洪琳父》,原文:洪崖先生夙所慕,文雅蕴藉今阮嵇 |
天闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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天闻,来源于周邦彦的《宋诗》《宿灵仙观》,原文:鸣金击石天相闻,游飙倒影声磷磷 |
僖隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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僖,来源于王十朋的《宋诗》《出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝 其四》,原文:卖刀买犊慕龚遂,重谷务农思鲁僖 |
珲箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》,原文:洒洒落落从中看,豁然四通裂囊箪 |
甯岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于石介的《宋诗》《游灵泉山寺》,原文:疑有神仙聚,甯容魑魅停 |
祈征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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祈征,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 十二、安城祅咏[二六]》,原文:一州祈景祚,万类仰休征 |
仑秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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仑秋,来源于杨虞卿的《唐诗》《句》,原文:河势昆仑远,山形菡萏秋 |
钧烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于苏籀的《宋诗》《饮东窗一首》,原文:世承朝恩万钧重,省思此去酬毫厘 |
瑹亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于王禹偁的《宋诗》《雪霁霜晴独寻山迳菊花犹盛感而赋诗》,原文:争偷暖律输桃李,独亚寒枝负雪霜 |
绎萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李咸用的《唐诗》《和人咏雪》,原文:横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎 |
恬琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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恬,来源于独孤及的《唐诗》《庚子岁避地至玉山詶韩司马所赠》,原文:沧海疾风起,洪波骇恬鳞 |
晢珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
珵菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
蓬柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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蓬柏,来源于武元衡的《唐诗》《台中题壁》,原文:柏台年未老,蓬鬓忽苍苍 |
璇姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 归和》,原文:包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图 |
诚音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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诚音,来源于权德舆的《唐诗》《杂言和常州李员外副使春日戏题十首 五》,原文:不挥者何,知音诚稀 |
桐斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:勿言桐乡陋,子孙传令名 |
允辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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允,来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》,原文:频年事,虚掷桑阴,允诸人竟何策 |
炯芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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炯芙,来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋九华》,原文:炯然明吾眸,洗出青芙蓉 |
砚庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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砚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望秋日遣怀次韵》,原文:笔砚秋光洗,衣巾夏藓霑 |
舟漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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舟漳,来源于黄铢的《宋词》《渔家傲》,原文:雪舟远泛清漳浦 |
尧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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尧箪,来源于程公许的《宋诗》《满戌有日置酒学宫为诸友赠别》,原文:孔辙回环颜一箪,君民尧舜无两般 |
鸢戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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鸢,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:东走穷归鹤,南征尽跕鸢 |
篌缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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篌缘,来源于徐瑞的《宋诗》《十月乙酉西山讫事悼亡二首 其一》,原文:渺渺箜篌梦,茫茫石镜缘 |
般汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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般汝,来源于释齐己的《宋诗》《偈颂二首 其二》,原文:任汝千般快乐,渠侬合自由 |
槿瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其五》,原文:天与之愚竟不移,经年兀兀槿花篱 |
瑗尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:归主蘧瑗,耻居次乘 |
闳慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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闳慕,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:睿谋雄俊,绌汉高狭陋,慕三皇二帝,登闳缉乐缀文明 |
铮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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铮元,来源于陆游的《宋诗》《夜坐忽闻村路报晓铁牌二首 其二》,原文:五更不用元戎报,片铁铮铮自过门 |
倩骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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倩,来源于周必大的《宋诗》《次韵丁维皋粮料牡丹未开》,原文:羯鼓只应催上苑,鹤林谁复倩红衣 |
俐晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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俐,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・么篇》,原文:一任你百样儿,伶牙俐齿,怎知大人行会断的正没头公事 |
慷泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于韩驹的《宋诗》《送赵承之秘监出守南阳》,原文:独令此公守一州,临分慷慨泪莫收 |
勤炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于曹粹中的《宋诗》《周侯德政谣》,原文:颂之勤兮,歌侯之勋 |
湘郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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湘,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 凉引簟先秋》,原文:湘纹殊似水,班扇未应愁 |
蘅婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于张九龄的《唐诗》《林亭寓言》,原文:蘅茝不时与,芬荣奈汝何 |
箬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢公择舅分赐茶三首 其三》,原文:细题叶字包青箬,割取丘郎春信来 |
戚戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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戚戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卫人侵戚东鄙,孙氏愬于晋,晋戍茅氏 |
棣戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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棣戎,来源于李纲的《宋诗》《清明日得家书四首 其一》,原文:岂知戎马际,仍得棣华书 |
融益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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融益,来源于王炎的《宋诗》《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》,原文:既蚀复光融,孔孟道益尊 |
典冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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典,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一三》,原文:予命中典,协于图经 |
昙羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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昙羡,来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》,原文:载酒未妨从靖节,围棋端不羡羊昙 |
皋佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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皋佐,来源于戴表元的《宋诗》《陈晦父赴铨十三韵》,原文:陈生青紫门,佐书越江皋 |
潜芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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潜芝,来源于米芾的《宋诗》《砚山》,原文:阳壁宜产芝,阴崖谅潜虬 |
