在中华传统文化中,生辰八字是个人命运预测的重要工具,它基于出生年、月、日、时的天干地支组合来推算一个人的命运走向。然而,关于生辰八字中的月份,有一个鲜为人知的现象——在某些情况下,月份竟然会有32天。这一现象在传统命理中被称为“闰月”,它并非现代历法中的闰年概念,而是古代历法中的一种特殊安排。
在古代,人们使用的是阴阳合历,即农历。农历的月份长度不固定,通常为29或30天,而为了与太阳年保持同步,每隔几年就会增加一个闰月。这个闰月并不属于任何固定的月份,而是根据天文观测和历法计算来确定的。因此,在某些年份中,会出现一个额外的月份,使得该年的总月份数达到13个,而其中某一个月份的天数可能会达到32天。
这种现象在生辰八字的计算中尤为重要,因为八字中的月份对应着个人的性格和命运。一个拥有32天月份的生辰八字,被认为具有特殊的意义和影响力。传统命理学家认为,这样的八字预示着个人将拥有非凡的才能和命运,可能会在某个领域取得卓越成就。
然而,现代科学对这种现象的解释则更为理性。天文学家指出,农历中的闰月是为了调整农历与太阳年之间的差异,确保农历节日与季节的对应关系。而32天的月份,则是历法计算中的一种特殊情况,它并不影响个人的命运,而是历法调整的结果。
尽管如此,生辰八字中的32天月份仍然在民间流传着许多神秘的故事和传说。许多人相信,这样的八字拥有者将拥有超乎常人的智慧和能力,能够在人生的道路上取得非凡的成就。而现代命理学家则建议,无论八字如何,个人的努力和选择才是决定命运的关键。
总之,生辰八字中的32天月份是传统命理中的一个有趣现象,它反映了古代历法的复杂性和人们对命运的探索。虽然现代科学提供了更为理性的解释,但这一现象仍然在民间文化中占据着重要的地位,激发着人们对命运和时间的无限遐想。
生辰八字的月份会有32天
桑珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于明皇帝的《唐诗》《续薛令之题壁》,原文:苦嫌松桂寒,任逐桑榆煖 |
种崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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种崔,来源于无名氏的《唐诗》《叠韵侧对诗 二》,原文:(以上三题均见《文镜秘腐论》东卷《二十九种对》引崔融《唐朝新定诗格》) |
淮謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于陈造的《宋诗》《送羊侯因简崔帅》,原文:尔来淮上提帅权,淮民歌舞且晏眠 |
京稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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京稽,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春》,原文:搥碎王京,踢翻蓬岛,稽首虚皇玉案前 |
鹄芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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鹄芹,来源于陆游的《宋诗》《太液黄鹄歌》,原文:芹香藻暖鹄得意,左右从官呼万岁 |
源淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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源,来源于米芾的《宋诗》《皇太后挽辞 其一》,原文:余庆源真相,求贤佐裕陵 |
裴波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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裴波,来源于孟郊的《唐诗》《琴曲歌辞 湘妃怨》,原文:玉佩不可亲,裴回烟波夕 |
同烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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同烁,来源于华岳的《宋诗》《热中呈楚南僧》,原文:长空万里俱蕴隆,流金烁石天地同 |
斓琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于杨万里的《宋诗》《久病小愈雨中端午试笔四首 其二》,原文:爱与陈玄酷作缘,余波染指黑斓斑 |
萱恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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萱,来源于白玉蟾的《宋诗》《题舒氏难老亭 其一》,原文:萱草堂前千古事,莲花池上两神仙 |
鸥徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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鸥,来源于刘镇2的《宋词》《江神子・江城子》,原文:已惊鸥 |
勉澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于李纲的《宋诗》《霜降木落独松柏苍然颜色愈好因和渊明荣木篇以见意》,原文:黾勉夙夜,其何能富 |
允羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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允,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《铧锹儿》,原文:我决不学那黄允的,没来由漾却苦李,再寻甜桃 |
枫蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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枫蓓,来源于刘挚的《宋诗》《秋日即事》,原文:叶舞霁红枫映寺,蓓含霜紫菊迎人 |
箐芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
武翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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武翩,来源于虞俦的《宋诗》《冬至后五日夜雪复作再用韵 其一》,原文:多应武仲添诗兴,下笔翩翩更不休 |
庄羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:庄椿祈不老,辽鹤竚来翔 |
胤植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:何胤本征士,高情动天地 |
泷嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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泷,来源于许浑的《唐诗》《冬日登越王台怀归》,原文:泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峯鴈却回 |
翙瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
潮琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:楼前中津水,潮来复潮归 |
莜墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
滟堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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滟,来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:清香潋滟杯中酒 |
约畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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约,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・赚煞尾》,原文:做这般老远的期约也 |
理恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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理恣,来源于章楶的《宋诗》《运司园亭十咏 翠锦亭》,原文:虚旷得寂理,懒僻恣浓睡 |
鹄搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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鹄,来源于谢黻的《宋诗》《东山》,原文:悠然叹黄鹄,飞及下山云 |
砺奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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砺,来源于储光羲的《唐诗》《樵父词》,原文:诘朝砺斧寻,视暮行歌归 |
蓓郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于廖行之的《宋诗》《重九后菊未开》,原文:含芳似悭吝,细蓓犹的历 |
韪椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
唯楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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唯楚,来源于文彦博的《宋诗》《荷花》,原文:唯愁容易散,尽作楚天云 |
颐曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于吴则礼的《宋诗》《怀春》,原文:青春已辞淮水湄,底物遗我堪解颐 |
珈桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
嵊淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
津绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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津绡,来源于王晔的《元曲》《得胜令・愁戚戚萧索对清晨,情默默冷落坐黄昏。悄促促翠掩合欢帐,湿》,原文:津津红绡拭泪巾 |
浩畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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浩畚,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
自燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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自,来源于吕岩的《宋词》《沁园春》,原文:自饮刀圭 |
廷堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于魏了翁的《宋诗》《李制置生日 其二》,原文:披荆重立小朝廷,风递南薰入扇巾 |
未庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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未庄,来源于释文珦的《宋诗》《竹下晓吟》,原文:庄周苦未达,梦作蝴蝶飞 |
霁骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于常衮的《唐诗》《早秋望华清宫树因以成咏》,原文:燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空 |
隆秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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隆秋,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
严茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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严,来源于刘跂的《宋诗》《西溪次韵九首 其七》,原文:城堞传严鼓,尊罍动急觞 |
挚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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挚,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:鸾可挚,凡禽敌 |
悦岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于刘敞的《宋诗》《寄张拱辰》,原文:世医悦肤浅,此翁识古初 |
映博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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映,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:满院黄英映酒杯 |
净明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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净明,来源于刘一止的《宋词》《水调歌头》,原文:水明沙净,波面一叶弄孤光 |
靛盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
挚晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:请还挚于将命者 |
鹄意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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鹄意,来源于吕本中的《宋诗》《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》,原文:欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色 |
谦华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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谦华,来源于华镇的《宋诗》《和高邮监税李光道承务 其二》,原文:兰玉才华夙有芳,㧑谦高韵慕循墙 |
冽濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于韩愈的《唐诗》《赠崔立之评事》,原文:复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌 |
焘缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
瑺箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
惋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惋,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:将径往兮不难,久懹懹以㥄惋 |
临支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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临支,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《亭前柳》,原文:你须先探试,临事怎支撑 |
秋炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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秋炀,来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》,原文:劒关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲 |
淖毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
滇璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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滇,来源于李石的《宋诗》《题金马碧鸡神祠》,原文:至今滇昆水含怒,怒迸海脉浮平川 |
悦松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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悦松,来源于宋庠的《宋诗》《酬仲微以舍弟忝直螭阶余近尘凤署见庆之作》,原文:犹欣夙契寒松在,持谢雕章悦柏余 |
靛虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
城璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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城,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:登城不指,城上不呼 |
箬瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于槻伯圜的《宋诗》《大涤洞 其一》,原文:信有灵丹藏箬下,刀圭分乞岂无时 |
琉殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于岳珂的《宋诗》《泥行终日至晡始抵中桥六绝 其二》,原文:平川烟草碧如烟,曲折琉璃翡翠田 |
晠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:辟逻世间万事,推放那边一壁,百尺卧高楼 |
煊颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
燿燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燿,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:似簇绮罗偏焕燿,如流车马倍喧阗 |
渭燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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渭,来源于李处权的《宋诗》《再和》,原文:胸中有泾渭,笔下足波涛 |
岭林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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岭林,来源于胡融的《宋诗》《葛仙茗园》,原文:风涛泻江滩,松籁起林岭 |
锦椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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锦,来源于赵长卿的《宋词》《天仙子》,原文:忍听黄鹂啼锦树 |
珺久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:物我久空性,色心仍自萦 |
源漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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源漫,来源于周行己的《宋诗》《哭吕与叔四首 其三》,原文:朝闻夕死事难明,不尽心源漫久生 |
奥婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于徐铉的《唐诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
殷泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶冯十七舍人宿卫赠别五韵》,原文:王程促速意,夜语殷勤心 |
娆望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于无名氏的《宋词》《蜡梅香》,原文:素艳妖娆,应是尽夜,曾与明月添光 |
久澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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久澄,来源于张嵲的《宋诗》《过杨村溪》,原文:高柳横澄流,岁久根全露 |
耘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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耘旨,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余少时尝种竹于所居之南号竹隠今二十年矣而隠之志盖未遂也孙志康善篆尝欲得竹隠二字题其上因叙所以为诗以乞之且呈好事诸君子各乞一诗以为旧隠光华》,原文:耕耘具甘旨,采掇求兰荃 |
柔嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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柔,来源于李商隐的《唐诗》《哀筝》,原文:延颈全同鹤,柔肠素怯猿 |
俪礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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俪礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:某有先人之礼,俪皮束帛,使某也请纳征 |
慷至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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慷至,来源于佚名的《唐诗》《□□》,原文:相思凡几度,慷慨至三更 |
言文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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言文,来源于王迈的《宋诗》《谢政府馈金》,原文:殿庐今日忝校文,甘言如饴心所嫉 |
羡憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:长羡五湖烟艇,好是秋风鲈脍,笠泽久蓬蒿 |
垣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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垣,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:似垣环泰一,如阵拥中权 |
鸠容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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鸠容,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其一六》,原文:鸠啼□□景,花敛带愁容 |
悟霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于白居易的《唐诗》《赠别宣上人》,原文:性真悟泡幻,行洁离尘滓 |
昃堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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昃,来源于孙巖的《宋诗》《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚佳今日再过有作将寄义夫》,原文:沈吟日已昃,十彀才一中 |
玫柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于李商隐的《唐诗》《戏题枢言草阁三十二韵》,原文:青楼有美人,颜色如玫瑰 |
久韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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久韫,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:被褐肯迷邦,韫椟久待价 |
隅瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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隅,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:复明经科,大张网罗,海隅山阿 |
漫梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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漫梦,来源于吕本中的《宋诗》《辛酉立春》,原文:漫读旧诗如昨梦,却疑往事是前身 |
柏政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 一》,原文:松柏与龟鹤,其寿皆千年 |
谊悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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谊,来源于华岳的《宋诗》《送提举陈工部》,原文:愿速长沙还贾谊,为公江上斩鲸鲵 |
宜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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宜楠,来源于蔡襄的《宋诗》《送石昌言知宿州》,原文:万家裁制须得宜,譬若楩楠迎大匠 |
缨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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缨,来源于曹勋的《宋诗》《天上月》,原文:何当背银烛,弃我如绝缨 |
懿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:文子欲纳之,懿子曰:「君愎而虐,少待之,必毒于民,乃睦于子矣 |
亚援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于韩维的《宋诗》《奉和府判学士景彝喜雪》,原文:亚尹勤民流咏叹,一章高唱掩幽兰 |
晤唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晤唯,来源于李若水的《宋诗》《离家》,原文:前途寡亲友,所晤唯瘦影 |
冉碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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冉碧,来源于廖行之的《宋诗》《月夜有怀二宋兄》,原文:云容冉冉碧于衫,蟾影腾腾稳胜骖 |
琯亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琯,来源于刘敞的《宋诗》《社后雪》,原文:强妒春阳盛,那妨玉琯调 |
青里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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青里,来源于张方平的《宋诗》《雨中登筹笔驿后怀古亭》,原文:深秀林峦都不见,白云堆里乱峯青 |
滨隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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滨,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:牙弦忘道术,漳滨恣闲逸 |
纫茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《送姜贫乐赴陈华亭约 其一》,原文:秋荷纫雨后,邻米饷斋余 |
