在中国传统文化中,安葬礼仪一直被视为极为重要的事情,尤其是对于老人的安葬,更是讲究颇多。其中,生辰八字作为传统命理学的重要组成部分,常常被用来指导安葬的各个环节。那么,老人安葬是否真的需要算生辰八字呢?这一问题在现代社会中引发了广泛的讨论。
首先,我们需要了解生辰八字在传统安葬礼仪中的作用。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合来表示。在传统观念中,生辰八字被认为能够反映一个人的命运和运势,因此在安葬时,选择一个与逝者八字相合的日期和时辰,被认为能够帮助逝者在阴间得到安宁,同时也能为后代带来好运。
然而,随着现代社会的不断发展,越来越多的人开始质疑这种传统习俗的科学性和必要性。现代观念认为,安葬礼仪应当更加注重逝者的尊严和家属的情感需求,而不是过分依赖命理学的指导。此外,现代社会的快节奏生活也使得许多人难以抽出时间和精力去进行复杂的八字测算。
尽管如此,仍然有一部分人坚持认为,生辰八字在安葬礼仪中具有不可替代的作用。他们认为,传统习俗是祖先智慧的结晶,应当得到尊重和传承。同时,八字测算也能够为家属提供一种心理上的安慰,帮助他们更好地面对亲人的离世。
综上所述,老人安葬是否需要算生辰八字,实际上是一个传统与现代观念交织的问题。对于这一问题,不同的人可能会有不同的看法和选择。无论选择哪种方式,最重要的是尊重逝者的意愿,同时也要考虑到家属的情感和实际需求。在现代社会中,我们或许可以尝试在传统与现代之间找到一个平衡点,既尊重传统习俗,又不过分迷信,从而为逝者提供一个既符合传统又适应现代的安葬礼仪。
老人安葬要算生辰八字吗
冽潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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冽潇,来源于上官藻的《宋诗》《寄友人张孝忠》,原文:潇潇落叶满江城,冽地金风变世情 |
仪函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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仪函,来源于曾丰的《宋诗》《瑞芝堂》,原文:太空生两仪,羣有函一气 |
至昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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至昙,来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》,原文:(医工辅氏,深于药术诊切,大比丘尼优昙持念精至,并约同来,累路将护 |
郇浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于元绛的《宋诗》《和》,原文:昆露朝垂木,郇盐夕满塍 |
绰影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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绰影,来源于向子湮的《宋词》《卜算子》,原文:疑是佳人日暮来,绰约风前影 |
潞葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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潞,来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》,原文:言作潞从事,家贫禄仕切 |
律銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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律銮,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答节推司理》,原文:几人插羽上金銮,漫云九事八为律 |
琉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于真德秀的《宋诗》《题金山》,原文:涛声四起人籁寂,毛发萧爽琉璃宫 |
阮韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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阮韦,来源于李弥逊的《宋诗》《同苏阮二公晚春游西溪 其二》,原文:阮子何人对青白,韦郎几日寄寒温 |
曦旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十》,原文:倾曦复亭午,六合无暝色 |
才由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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才由,来源于楼钥的《宋诗》《临海县治琴堂》,原文:才术高低不自由,单父二子心则侔 |
择临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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择临,来源于陆游的《宋诗》《闲居七首 其六》,原文:择木翔归鸟,临渊聚戏鱼 |
阮迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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阮,来源于梅尧臣的《宋诗》《汤珙秘校遗沉水管笔一枝》,原文:久从海上厌持握,乞与阮籍书途穷 |
绰原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩琦的《宋诗》《晋祠鱼池》,原文:祠者常见怜,投食任争绰 |
泉翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于范师道的《宋诗》《天平山》,原文:乐天赏云泉,诗章何历历 |
崇烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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崇,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:拳拳奉先志,诛茆建崇堂 |
郝瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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郝,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》,原文:矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间 |
缔轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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缔轩,来源于蒋祺的《宋诗》《暖谷诗》,原文:临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹 |
齐屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十年》,原文:冬,齐人伐我 |
杏懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:杏子梢头香蕾破 |
挚浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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挚,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:爱憎防杜挚,悲叹似杨朱 |
尉飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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尉,来源于李弥逊的《宋诗》《送邵文伯归溧阳》,原文:酸寒溧尉君今似,枯槁湘原我自怜 |
洛藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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洛藻,来源于洪适的《宋诗》《会黄雷州乐语口号》,原文:二难辞藻琢琼瑰,入洛当年擅轶才 |
炯纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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炯,来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》,原文:可是花神嫌冷淡,碧丛中、炯炯骈双玉 |
羲泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:羲和停火轮,霡霂深民福 |
蔻襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于黄彦平的《宋诗》《南部》,原文:光风开荳蔻,钿履上芙蓉 |
华祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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华祯,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:擘华露神物,拥终储地祯 |
潮般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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潮般,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・三煞》,原文:怎么耳边傍不住相潮戏,百般的话不投机 |
贤苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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贤苍,来源于杜牧的《唐诗》《忍死留别献监铁裴相公二十叔》,原文:贤相辅明主,苍生寿域开 |
允珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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允,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六三》,原文:冠珮既燕,言动允休 |
矜望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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矜望,来源于周麟之的《宋诗》《寄伯父元举》,原文:居为一乡望,后学所矜式 |
攸竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》,原文:肃雍攸在,辅佐斯成 |
零植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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零植,来源于何文季的《宋诗》《送翁主学谒靖山提举》,原文:三百年间植士林,年来零落几青衿 |
备奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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备,来源于楼钥的《宋诗》《枢密谢公 其一》,原文:辍瓜恩意重,终始备哀荣 |
映之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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映之,来源于王珪的《宋诗》《访别成献甫经历时新拜西台御史之命二首 其二》,原文:寒露迎风一段冰,高标孤映宛之滨 |
匡欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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匡,来源于曹彦约的《宋诗》《落星寺》,原文:地尽匡庐犹变现,水连彭蠡略峥嵘 |
虔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 登门肆赦皇帝升御座宫架奏黄钟宫干安之曲》,原文:有声伊肃,有容伊虔 |
淄猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》,原文:潞国临淄邸,天王别驾舆 |
祺亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:肇命惟元祀,迎春祝寿祺 |
璎峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
葵珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于晏殊的《宋词》《菩萨蛮》,原文:秋花最是黄葵好 |
政些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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政些,来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・浪里来煞》,原文:合立通德政碑,减了些不平气 |
丁羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于杜甫的《唐诗》《课伐木》,原文:尚闻丁丁声,功课日各足 |
音松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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音松,来源于释普信的《宋诗》《颂古九首 其三》,原文:从此老卢露消息,松风江月尽知音 |
婴圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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婴圆,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・红绣鞋》,原文:(齐公子云)晏婴,你圆的好梦 |
瑾奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归》,原文:百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语 |
浦武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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浦武,来源于向宗道的《宋诗》《宝华山》,原文:殿角参差浦云隐,回头真似武陵迷 |
存翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四七》,原文:尘中辨主,盘山踪迹犹存 |
休翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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休翰,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:惠休翰林,别白离坚 |
棹经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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棹经,来源于沈与求的《宋诗》《舟次吴淞江》,原文:棹发鲈乡晚,频经桂子秋 |
淙昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于戴公怀的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包祕监赵婺州齐处州》,原文:淙潨泻三四,奔腾千万秋 |
辽札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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辽,来源于杜甫的《唐诗》《观兵》,原文:莫守邺城下,斩鲸辽海波 |
潆宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
珞篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
孝鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于沈辽的《宋诗》《保宁太君挽词 其一》,原文:髙门有孝嗣,巨痛感风枝 |
淅磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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淅,来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其一》,原文:时见此君怜淅沥,春来何处得檀栾 |
觅瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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觅,来源于释德洪的《宋诗》《枣柏大士生辰因读易豫卦有感作此》,原文:谁云道林黠,犹觅买山钱 |
澈翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于许浑的《唐诗》《晨至南亭呈裴明府》,原文:池光秋镜澈,山色晓屏寒 |
奈姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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奈姿,来源于无名氏的《宋词》《枕屏儿》,原文:奈芳容,全不称,冰姿伴侣 |
熠追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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熠追,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:熠燿亦有偶,高屋飞相追 |
峻沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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峻,来源于郑侠的《宋诗》《连州斛岭寨井》,原文:汲江登岭行三里,跻扳峻险为艰尔 |
缘畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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缘,来源于叶秀发的《宋诗》《广福寺》,原文:相招媿猿鹤,何日谢尘缘 |
珊旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于陈普的《宋诗》《烈女秋 其三》,原文:月色半帘闲翡翠,蛩声孤枕冷珊瑚 |
德昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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德昃,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
煊纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
壹零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘敞的《宋诗》《闵雨诗 其六》,原文:左右肃然,壹怀瞿瞿 |
合粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:(合)前生料得,曾共结会 |
鸿萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于李洪的《宋词》《菩萨蛮》,原文:鸿飞杳霭间 |
琀霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于释德洪的《宋诗》《大雪戏招耶溪先生邹元佐》,原文:耶溪先生醉不知,拥絮雷霆喧鼻息 |
笺莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于陈元晋的《宋诗》《鴈字》,原文:好写人间不平事,叫开阊阖为笺天 |
珺常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:悠悠苍天,曷其有常 |
蒂普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于温庭筠的《唐诗》《碌碌古词》,原文:融蜡作杏蒂,男儿不恋家 |
苒影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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苒影,来源于楼钥的《宋诗》《夜坐》,原文:纷纭世态长松影,荏苒时光流水声 |
祯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
函时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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函时,来源于方一夔的《宋诗》《次邵卓翁韵奉寄族祖竹巖令孙》,原文:若此当时九岁童,苞裹宝函渐血指 |
其重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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其重,来源于释慧空的《宋诗》《此庵真赞》,原文:于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿 |
璐追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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璐,来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》,原文:佩璐骑麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳 |
芈幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 |
勖鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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勖,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦 |
淑谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于苏籀的《宋诗》《送芍药者一首》,原文:披猖二十四风花,淑美丰融殿百华 |
秭淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
文和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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文和,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:李壁《王荆文公诗笺注》卷二八《和蔡枢密种山药》注引徐知证《枣林联句》「岚蒸山径绿苔封」一句 |
卫淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:齐人执卫行人北宫结以侵卫 |
松洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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松洛,来源于陆游的《宋诗》《杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗》,原文:结茆古寺聴松吹,坐擅洛水桐江秋 |
禺桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于曾丰的《宋诗》《余入广始见乡士刘养正于晋归 其二》,原文:好景番禺能几何,簿书不许我吟哦 |
之仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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之仑,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二四》,原文:智随用奔,派发昆仑之源 |
辰燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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辰,来源于杜甫的《唐诗》《寒食夜苏二宅》,原文:佳辰邀赏遍,忽忽更何为 |
闰浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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闰,来源于许景衡的《宋诗》《景城杂诗六首 其五》,原文:时平无戾气,岁闰有春寒 |
棕魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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棕,来源于苏辙的《宋诗》《过侄寄椰冠》,原文:垂空旋取海棕子,束发装成老法师 |
屹昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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屹,来源于俞应佥的《宋诗》《秦皇石》,原文:祖龙盛气役神鞭,壁立无移只屹然 |
嶂津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李绅的《唐诗》《杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猨猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 一》,原文:翠巖幽谷高低寺,十里松风碧嶂连 |
榆简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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榆,来源于郑刚中的《宋诗》《闻杜鹃》,原文:桑榆寄晚日,骨髓琐深愧 |
钗园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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钗园,来源于虞俦的《宋诗》《太学秋试封弥夜深独坐怀考试诸友》,原文:灯花预报杨园约,端的钗头缀玉虫 |
笠纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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笠,来源于杨万里的《宋诗》《葵叶》,原文:篛笠端能直几钱,骑奴不拟雨连天 |
彦烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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彦,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:文章致隆贵,嗤点到羣彦 |
蕋觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
瀚尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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瀚尉,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
晏彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于孔武仲的《宋诗》《草石寺》,原文:竹阴侵晏坐,山影在平池 |
峰胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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峰胧,来源于郑樵的《宋诗》《采茶行》,原文:千树朦胧半含白,峰峦高低如几席 |
德冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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德冉,来源于贯休的《唐诗》《上杭州令狐使君》,原文:颜冉德无邻,分忧浙水滨 |
