新生儿生辰八字命理是中国传统文化中的重要组成部分,它通过分析宝宝出生的年、月、日、时四柱八字,来预测其未来的命运和性格特点。八字命理认为,每个人的命运都与其出生的时间密切相关,因此,通过八字分析,可以为宝宝的成长提供有价值的参考。首先,八字命理的核心在于“天干地支”的组合。天干有十个,地支有十二个,两者相互配合,形成了六十甲子的循环。每个新生儿出生时,都会对应一个特定的天干地支组合,这就是所谓的“八字”。通过分析这八个字,命理师可以推断出宝宝的性格、健康、学业、事业、婚姻等方面的信息。例如,如果宝宝的八字中“木”元素较多,可能意味着他/她性格温和、富有创造力;而“火”元素较多,则可能预示着宝宝将来在事业上会有较强的竞争力和领导能力。其次,八字命理还可以帮助家长了解宝宝的潜在优势和劣势。通过分析八字中的五行平衡情况,家长可以提前为宝宝的教育和成长做出合理的规划。例如,如果宝宝的八字中“水”元素较弱,家长可以在日常生活中多鼓励宝宝参与与水相关的活动,如游泳、绘画等,以增强其“水”元素的能量。此外,八字命理还可以为宝宝的未来提供一些预警。例如,如果宝宝的八字中“土”元素过旺,可能意味着他/她在成长过程中容易遇到健康问题,家长可以提前采取预防措施,如加强营养、定期体检等。总之,新生儿生辰八字命理不仅是一种传统文化,更是一种实用的工具,它可以帮助家长更好地了解宝宝,为宝宝的未来提供科学的指导。
新生儿生辰八字命理
焓娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・得胜令》,原文:妖娆,满面儿扑堆着俏 |
霄笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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霄笙,来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其一》,原文:想像云和笙,青鸾度秋霄 |
勤玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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勤,来源于苏泂的《宋诗》《寄卢子高二首 其二》,原文:向匪勤车马,何因共一尊 |
珑乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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珑乘,来源于毛文锡的《唐诗》《接贤宾》,原文:少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁 |
樟珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于陈棣的《宋诗》《再次韵柏桐轩》,原文:荆徐入贡时,曾不数樟楩 |
瑜蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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瑜,来源于魏野的《宋诗》《谢呈寇相公召宴》,原文:周瑜辩乐宁妨醉,裴度论兵不废吟 |
壹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹 |
挚崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于袁燮的《宋诗》《大雪与俞少卿二首 其一》,原文:缄藏挚兽安林下,约束遗蝗入地中 |
樱纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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樱,来源于陆游的《宋诗》《二月一日作》,原文:狼籍梅花委道傍,山樱已复占年光 |
妤瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
芗情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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芗情,来源于向子湮的《宋词》《生查子》,原文:芗林万事休,独此情未了 |
识笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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识笠,来源于杨万里的《宋诗》《寄题万元享舍人园亭七景 意山》,原文:不识弁山面,相逢笠泽诗 |
椒橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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椒橙,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报以细民艰食急归发廪账之》,原文:椒橙失滋味,糁絮劳倾吞 |
融旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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融旌,来源于晁说之的《宋诗》《谒岳庙》,原文:南极祝融炎剑戟,东方太皥却旌旄 |
珞治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:四经审钩弦,三秀攻珞琭 |
旎追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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旎,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十三》,原文:旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾 |
尔棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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尔棹,来源于罗隐的《唐诗》《官池秋夕》,原文:松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何 |
尹颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《尹吉》曰:『惟尹躬天,见于西邑 |
瑧俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:怕不百伶百俐,千战千赢,更做道"能行怎离得影" |
榷奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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榷,来源于王畴的《宋诗》《送同年蒲叔范察判杭州监》,原文:官始操酿具,榷之饱师人 |
幻矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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幻矜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十一》,原文:能仁矜幻苦,圣意愍重昏 |
华珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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华珊,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一四》,原文:繁华未零落,幽意已阑珊 |
豫湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于石介的《宋诗》《送范曙赴天雄李太尉辟命 其二》,原文:伯乐之廐无驽骀,豫章之林多瑰材 |
白瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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白瀚,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其二》,原文:流星白羽腰间插,叠鼓遥翻瀚海波 |
蘅瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其六》,原文:椒兰气味何其烈,蘅药芬芳空尔为 |
史晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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史,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝章皇后室用《懿安》。》,原文:椒宫垂范,彤史扬名 |
韦晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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韦晤,来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》,原文:韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝怳 |
铭赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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铭,来源于秦观的《宋诗》《陈承事挽词》,原文:铭旌暮暗黄梅雨,乡路秋横碧玉天 |
郝勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
年奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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年奈,来源于洪迈的《宋诗》《送王龟龄自著作丞外补》,原文:不奈诸公厌石渠,年年送客意何如 |
兴泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于曾巩的《宋诗》《北湖》,原文:兴物振滞淹,如人出奇颖 |
冽戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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冽,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其二》,原文:风色斗回成凛冽,却添貂帽拥驼裘 |
允禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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允,来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 齐云亭》,原文:肇允缔层宇,岧岧少城隈 |
奥悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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奥悦,来源于薛存诚的《唐诗》《太学创置石经》,原文:奥旨悦诗书,遗文分篆隶 |
璇纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于岳珂的《宋诗》《范元卿中秋词帖赞》,原文:光璇仪,韵金缕 |
鹄单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鹄单,来源于范成大的《宋诗》《西江有单鹄行》,原文:西江有单鹄,托身万里云 |
楣苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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楣苏,来源于李绅的《唐诗》《姑苏台杂句》,原文:姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台 |
苍瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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苍瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
旒诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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旒,来源于田锡的《宋诗》《言怀》,原文:诏条静理无才术,衮职思归侍冕旒 |
萦锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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萦锦,来源于洪适的《宋诗》《题信州吴傅朋郎中游丝书》,原文:旧闻吕向连锦书,百字环写萦发如 |
晨葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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晨葵,来源于梅尧臣的《宋诗》《夏侯彦济武陟主簿》,原文:宾酒栽公秫,晨羹翦露葵 |
含寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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含寒,来源于萧立之的《宋诗》《次韵答庐陵张新恩》,原文:寒香含著西风花,汉宫寿斚倾天家 |
莞柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩淲的《宋诗》《楼窗静对颇快》,原文:楼高试推窗,可以得笑莞 |
采蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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采蕊,来源于文彦博的《宋诗》《长相思》,原文:琼蕊不可采,瑶华未堪摘 |
钊漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
炅狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
娄纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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娄,来源于宇文虚中的《宋诗》《醉墨斋》,原文:旋汲清泉起縠纹,定知娄永是前身 |
艾媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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艾,来源于韦应物的《唐诗》《荅长宁令杨辙》,原文:何意云栖翰,不嫌蓬艾卑 |
素琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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素,来源于石孝友的《宋词》《满庭芳》,原文:愁在见多情,素日闲闲 |
珧灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
芾謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于韩琦的《宋诗》《赵资政再尹西蜀》,原文:一去棠阴歌蔽芾,再来人乐似乖崖 |
峨亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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峨亘,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:长江泻岷峨,横亘截区宇 |
楹昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:烛先入者,升堂,东楹之南,西面 |
颖淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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颖,来源于邹浩的《宋诗》《用王宪韵寄参寥》,原文:有时戏毛颖,新诗奴郑谷 |
潇乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于李羣玉的《唐诗》《湖中古愁三首 二》,原文:落日潇湘上,凄凉吟九歌 |
中梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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中梧,来源于陆游的《宋诗》《晚兴二首 其二》,原文:蒲苇陂塘新涨后,梧楸门巷夕阳中 |
奈幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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奈幻,来源于释文珦的《宋诗》《幽怀》,原文:迟暮知身幻,疎慵奈世憎 |
涟禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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涟,来源于陈炳的《宋诗》《泛秋浦辞》,原文:窈其深兮莫测,微波涌兮沦涟 |
宗豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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宗豫,来源于贺铸的《宋诗》《晚泊三山怀古兼寄历阳朋游》,原文:伤心远宦北宗老,满眼旧游南豫州 |
益胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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益,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一三》,原文:辅仁贵有益,谨毋友善柔 |
孝寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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孝寒,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《石竹花》,原文:时遇寒食感孝情,办虔心特来拜坟 |
晃瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘侍读的《唐诗》《生查子》,原文:独步出幽闺,月晃波澄绿 |
虞稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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虞稽,来源于刘敞的《宋诗》《中使传宣二月一日史院赐御筵某亦预召作七言呈禹玉真孺景仁三内翰》,原文:虞书纪典上稽唐,鲁史传经近属商 |
泯弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于高斯得的《宋诗》《端午小饮分韵得身字》,原文:豪气今安在,忠魂死不泯 |
章鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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章鼎,来源于蔡戡的《宋诗》《赵从善母吉国夫人刘氏挽诗 其二》,原文:珍羞供鼎食,彩服贲金章 |
珊蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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珊蔓,来源于韩愈的《唐诗》《题杜工部坟》,原文:寒竹珊珊摇晚风,野蔓层层缠庭户 |
缘真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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缘真,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三九》,原文:因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非 |
阔幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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阔幻,来源于文天祥的《宋诗》《玄潭观和龚宰韵》,原文:幻成鸥鹭干坤阔,陶尽鱼龙云水腥 |
桑釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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桑,来源于李昴英的《宋词》《满江红》,原文:却坐间著得,煮茶桑苎 |
睨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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睨,来源于张嵲的《宋诗》《游独孤城》,原文:微王旧国云烟古,独氏空城睥睨平 |
隅弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于李纲的《宋诗》《传画忠义图》,原文:传之置坐隅,能使懦夫激 |
央潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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央潭,来源于李弥逊的《宋诗》《同天隐少章游嵩少怀元明》,原文:月落潭影空,清吟殊未央 |
其绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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其绅,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙若拙见和复次韵》,原文:逸气轩轩盖搢绅,后来之秀子其人 |
乾凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凛,来源于刘子翬的《宋诗》《双庙》,原文:无复连云战鼓悲,英风凛凛在双祠 |
泷陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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泷,来源于许月卿的《宋诗》《次韵胡梅泷 其一》,原文:对梅花每恨匆匆,竟日望断胡梅泷 |
馥召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于李流谦的《宋诗》《次韵姚宣孺见寄》,原文:月沼分賸馥,风轩共晴快 |
影陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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影陵,来源于释文珦的《宋诗》《锦屏山图》,原文:锦屏山势舞双鸾,影入嘉陵江水寒 |
谧鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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谧,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:吾轩谧竹友,寓意比三益 |
熙赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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熙赓,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:明良庆会,赓歌熙载,隆都观国多闲暇,遣丹青、雅饰繁华地 |
槿昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于释文珦的《宋诗》《农家》,原文:绕屋桑麻槿作篱,当门一树白蔷薇 |
潭淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于郭印的《宋诗》《和蒲大受王园泛舟用文老韵 其三》,原文:篙师任沿溯,潭纹乱虚明 |
狄冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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狄,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:简狄在台,喾何宜 |
品瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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品,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一六》,原文:英姿终有异,贱品足颠狂 |
鸢籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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鸢,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:竟知貂尾短,何益鸢肩峭 |
启固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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启固,来源于杨时的《宋诗》《江陵令张景常万卷堂》,原文:龙龟出河洛,兹理固天启 |
詹禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于李煜的《唐诗》《谢新恩(六首) 六》,原文:(以上南词本注)(〖1〗据詹安泰《李璟李煜词》校改 |
仁璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:礼节者,仁之貌也 |
楠莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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楠,来源于曾丰的《宋诗》《梅隠》,原文:君不见岷峨春雷江发源,又不见楩楠秋风叶归根 |
韵纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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韵,来源于许浑的《唐诗》《再游越中伤朱余庆协律好直上人》,原文:处处多遗韵,何曾入剡中 |
胥霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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胥霄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:清霄莫胥,明霜匪对 |
羡珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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羡,来源于冯山的《宋诗》《和赵良弼初秋即事》,原文:楚客远行经素节,蜀人归兴羡冥鸿 |
青虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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青,来源于赵蕃的《宋诗》《茂德行亟不及作昭礼书姑此问讯》,原文:短发尚短褐,青箱保青毡 |
颍礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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颍,来源于王建的《唐诗》《送山人二首 二》,原文:山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书 |
柒岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
尤央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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尤央,来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其一》,原文:况在申中央,其气尤粹精 |
渲葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
缨序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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缨序,来源于舒邦佐的《宋诗》《张推上巳出郊寻花送至诗轴次韵》,原文:夜半惟歌盘谷序,肯如仲叔请繁缨 |
陵炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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陵炯,来源于史浩的《宋词》《采莲 遍・采莲令》,原文:朱陵曜绮绣,箕翼炯、瑞光腾起 |
湲皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于白居易的《唐诗》《留别》,原文:唯有潺湲泪,不惜共霑襟 |
戈笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《夏夜叹》,原文:念彼荷戈士,穷年守边疆 |
