在现代社会,娃娃不仅仅是儿童的玩具,它们也成为了许多人情感寄托的对象。无论是作为收藏品还是陪伴者,娃娃在人们的生活中扮演着重要的角色。那么,娃娃可以起名字吗?这个问题看似简单,却蕴含着深刻的文化和心理意义。首先,从文化角度来看,命名是一种赋予事物个性和身份的行为。在许多文化中,人们习惯于为重要的物品或宠物起名字,以此来表达对它们的重视和情感。娃娃作为一种具有形象和个性的物品,自然也可以被赋予名字。其次,从心理角度来看,为娃娃起名字可以增强人与娃娃之间的情感联系。名字不仅仅是一个符号,它承载着情感和记忆。当我们为娃娃起一个名字时,我们实际上是在与它建立一种特殊的关系,这种关系可以带来安慰和陪伴。此外,命名娃娃还可以激发创造力和想象力。选择一个合适的名字需要考虑娃娃的外观、性格和背景故事,这个过程本身就是一种创造性的活动。它不仅可以锻炼我们的思维能力,还可以让我们更好地理解和欣赏娃娃的独特之处。那么,如何为娃娃选择一个合适的名字呢?首先,可以考虑娃娃的外观和风格。例如,一个穿着古典服饰的娃娃可能适合一个古典的名字,而一个现代风格的娃娃则可能适合一个时尚的名字。其次,可以考虑娃娃的性格和背景故事。如果娃娃被设计成一个勇敢的战士,那么一个强有力的名字可能更合适;如果娃娃被设计成一个温柔的公主,那么一个优雅的名字可能更合适。最后,还可以考虑个人的喜好和情感。选择一个自己喜欢的名字,可以让我们在与娃娃互动时感到更加愉快和满足。总之,娃娃可以起名字,而且命名娃娃是一种充满乐趣和意义的活动。通过为娃娃起名字,我们不仅可以增强与娃娃的情感联系,还可以激发创造力和想象力。无论你是娃娃收藏者还是普通玩家,都可以尝试为你的娃娃起一个独特的名字,让它成为你生活中不可或缺的一部分。
娃娃可以起名字吗
序峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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序,来源于刘敞的《宋诗》《秋莺》,原文:那知改春序,又复到秋风 |
杉娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于岑参的《唐诗》《下外江舟怀终南旧居》,原文:杉冷晓猿悲,楚客心欲绝 |
朦蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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朦,来源于韩淲的《宋诗》《亨中送梨枣》,原文:坐石弄筇泉汩没,望云搜句月朦胧 |
悟润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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悟润,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 卫灵公》,原文:伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨 |
篌謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于项安世的《宋诗》《方太君生朝四首 其一》,原文:夹钟琯里听春声,天上箜篌次第鸣 |
蔚璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于苏轼的《宋诗》《送参寥师》,原文:胡为逐吾辈,文字争蔚炳 |
琥寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈渊的《宋诗》《陪知县夜饮泛碧斋再用前韵》,原文:移舟为爱玻璃阔,放盏那知琥珀深 |
棕淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋诗》《宦海》,原文:黄帽棕鞋隠者便,青衫槐笏我家传 |
磊磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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磊磊,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四五》,原文:巍巍堂堂,磊磊落落 |
翙缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
亦峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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亦峨,来源于薛稷的《唐诗》《秋日还京陕西十里作》,原文:傅巖既纡郁,首山亦嵯峨 |
隋晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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隋,来源于孙觌的《宋诗》《大卿范公师厚挽词》,原文:忽作隋珠弹,真成赵璧投 |
翩寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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翩寓,来源于杨万里的《宋诗》《和张钦夫望月词》,原文:夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩 |
南硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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南,来源于释如珙的《宋诗》《虎丘隆和尚赞》,原文:南辰居北,北辰居南 |
朦燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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朦,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:凝酥缀粉,绰约玉肌肤,香黯淡,月朦胧,谁是黄昏伴 |
匠翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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匠翰,来源于严粲的《宋诗》《次韵宴坐画图》,原文:吾闻古灵匠,能事略翰墨 |
琅团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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琅团,来源于李新的《宋诗》《坦溪亭》,原文:团团白露着琅玕,故与幽人送暮寒 |
绍缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于缺名的《唐诗》《五言□□观□明府携(下缺)》,原文:(《文博》一九九○年第一期刊张沛《唐黄土磨崖刻石试析》录陕西旬阳城东禹穴侧磨崖石刻)(按:据张文介绍,此石刻为楷书,凡五十四行,行约三十字,漫漶甚严重 |
笈麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于翁卷的《宋诗》《山中采药》,原文:妍光媚幽笈,芳气盈我衣 |
逻璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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逻,来源于许浑的《唐诗》《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首 四》,原文:海虚争翡翠,溪逻鬬芙蓉 |
函栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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函,来源于虞俦的《宋诗》《代巩使君上东宫生日》,原文:好秋澄似洗,函夏肃无尘 |
晖棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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晖棣,来源于张栻的《宋诗》《定叟弟生辰》,原文:刮目它时看,光晖映棣棠 |
晰宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:晰晰窥晓星,涂涂践朝露 |
魁栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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魁栗,来源于陆游的《宋诗》《送客》,原文:烹栗煨芋魁,味美敌熊蹯 |
域漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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域,来源于吕温的《唐诗》《道州城北楼观李花》,原文:曾使西域来,幽情望超越 |
謇晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于石介的《宋诗》《阳城谏议》,原文:众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪 |
楚珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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楚珑,来源于仇远的《宋词》《木兰花慢》,原文:惺松未成楚梦,看玲珑、清影罩平坡 |
冉薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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冉薇,来源于陆文圭的《宋诗》《山村示暮春三绝句和韵 其一》,原文:怀哉春晚故山薇,冉冉江云日暮低 |
霏茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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霏茜,来源于王沂孙的《宋词》《一萼红》,原文:藓佩萧疏,茜裙零乱,山意霏霏 |
郁绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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郁,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:艺文摘香艳,义理浸醲郁 |
旎茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于傅察的《宋诗》《送傅倅》,原文:公之去兮,旌旗旖旎 |
乘箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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乘箴,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:选胜先看记,乘危可作箴 |
郦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其二》,原文:腐儒还有郦,好汉总无张 |
涵羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:泉源从高来,随波走涵涵 |
旭仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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旭,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:冷淡逋梅,淋漓旭草,但见风雷笔下生 |
纬笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于李彭的《宋诗》《寄甘露灭》,原文:何时织锦机,纬经聊一借 |
亚绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于王珪的《宋诗》《和永叔思白兔戏答公仪忆鹤杂言》,原文:为爱霜蹄特皎洁,贮以雕笼绿櫺亚 |
墨茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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墨,来源于方回的《宋诗》《午困》,原文:朱墨工未竟,点勘继以烛 |
萱榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于乐雷发的《宋诗》《赠江华熊伯巖》,原文:堂萱营柳伴吟哦,黄绶仙翁鬓未皤 |
箪巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于萧立之的《宋诗》《太平寺元罗寇故基》,原文:烟雨桑麻利,箪瓢粥饭僧 |
严遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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严遒,来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》,原文:词严偏蔼若,气正一何遒 |
缈玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于喻良能的《宋诗》《次韵夔府王待制寄示巫山图》,原文:碧嶂嶙峋夔子国,白云缥缈昭君乡 |
蘅芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈允平的《宋诗》《吴江道上》,原文:垂虹桥外天连水,无限别离生杜蘅 |
栖砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于姜特立的《宋诗》《代陈公实上通守王刚父四首 其四》,原文:冉冉岁云莫,栖栖诗者流 |
湫崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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湫,来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》,原文:森然玉筯垂银钩,怒猊渇骥蟠灵湫 |
渭蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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渭,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首以不爱入州府为韵 其一》,原文:莘渭二老人,耕钓俱白首 |
史琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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史,来源于岳珂的《宋诗》《长门怨》,原文:黄门开玉匙,画史图蛾眉 |
舸澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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舸,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:一舸沧江浩渺,几回归梦参差 |
矜韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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矜,来源于郭印的《宋诗》《次何耕道韵》,原文:时时矜小技,挽我赋新诗 |
谆勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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谆勤,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:想其勉励时,谆勤诲膝边 |
常津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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常津,来源于文天祥的《宋诗》《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》,原文:君不见常山太守骂羯奴,天津桥上舌尽刳 |
匡鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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匡,来源于董嗣杲的《宋诗》《壶中日月与葛秋巖纳凉》,原文:身离匡庐紫翠重,壶中且寄水云踪 |
矜湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:青蝇何知附骥尾,伯乐底事矜驽骀 |
夷炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于张九龄的《唐诗》《夏日奉使南海在道中作》,原文:秋瘴宁我毒,夏水胡不夷 |
泰亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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泰亘,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其二》,原文:通泰牢盆亘海滨,宅家专欲用儒臣 |
寅堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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寅,来源于王迈的《宋诗》《寿陈崇清侍郎》,原文:精忠一片驰寅陛,乐事无穷继午桥 |
津曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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津曙,来源于窦巩的《唐诗》《江陵遇元九李六二侍御纪事书情呈十二韵》,原文:柳寺春堤远,津桥曙月微 |
寅典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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寅典,来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》,原文:裁仪丙巳尊容典,肇祀庚寅识圣功 |
桥虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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桥虢,来源于张因的《宋诗》《鼎湖》,原文:世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆 |
绎苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于沈与求的《宋诗》《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧》,原文:挥扫定见龙蛇走,䌷绎何惮岁月淹 |
鸠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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鸠,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑 |
箴祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈淳的《宋诗》《四十》,原文:尔年已及德未就,可不汲汲痛自箴 |
麓曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于真德秀的《宋诗》《送林自知自幕中归常宁》,原文:雁峰毋久留,来思灵麓峰 |
玢戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
霄勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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霄,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:烟霄难自致,岁月易相侵 |
颉仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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颉,来源于薛季宣的《宋诗》《传闻北虏请和》,原文:頼是佛狸死,何当颉利禽 |
南琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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南琉,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:分将一派清涟漪,南宫幻出红琉璃 |
储域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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储,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:尘生悲破甑,晨起问储缾 |
茜晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘子翬的《宋诗》《和士特栽果十首 石榴》,原文:庭榴结实垫芳丛,一夜飞霜染茜容 |
景璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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景,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇乘以几,姆加景,乃驱 |
亘覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 范公桥》,原文:砻石亘长川,宁须伐山桂 |
缘郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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缘郦,来源于释子淳的《宋诗》《送止维那作丐》,原文:春老别吾入郦去,缘生会有归山咦 |
伽桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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伽,来源于郑清之的《宋诗》《香山老惠两猫》,原文:伽梨亲抱貍奴送,管是南泉是赵州 |
钏自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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钏自,来源于张玉孃的《宋诗》《晚楼凝思》,原文:自是病多松宝钏,不因宋玉故悲秋 |
寒斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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寒斯,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:阴森石路盘萦纡,雨寒日煖常斯须 |
临罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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临罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
郅晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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郅,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
伽峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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伽,来源于骆仲舒的《宋诗》《句》,原文:张鸿诗在楞伽峡,韩愈碑留燕喜亭 |
琢涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琢涧,来源于苏轼的《宋诗》《代书答梁先》,原文:谓言山石生涧沟,追琢尚可王公羞 |
橙婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于葛起耕的《宋诗》《秋寓都城次赵君瑞韵》,原文:催破橙香荐蟹黄,快斟新酒润诗肠 |
峤中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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峤中,来源于晁补之的《宋诗》《秋夜古风》,原文:安知帝怒削龙伯,舆峤已没归墟中 |
逻曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿张亨泉提刑三首 其二》,原文:稻禾水足青畴润,烽火宵闲紫逻清 |
磐逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 夏日田园杂兴十二绝 其九》,原文:借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉 |
献潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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献潮,来源于钱熙的《唐诗》《九日溪偶成》,原文:雨过山(《清源文献》作「莎」)迷径,潮来风满衣 |
存新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
存新,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:鴈塔题名故事存,泮宫镌柱又增新 |
典律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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典律,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:命典礼考时月,定日,同律,礼乐制度衣服正之 |
蔚檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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蔚,来源于张耒的《宋诗》《再寄》,原文:有如霜露入秋山,扫除繁蔚峰峦出 |
望运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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望运,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:时运蹇,望君今,善眼相看 |
之兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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之兹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十三年》,原文:兹父之不葬何也 |
晤晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晤晏,来源于刘敞的《宋诗》《杨彦文过》,原文:岁晏绝晤语,谁当慰长醒 |
治政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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治政,来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》,原文:东府政声,北门治绩,流芳况自迢遥 |
尧同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尧同,来源于范纯仁的《宋诗》《申国太师吕公晦叔挽词三首 其一》,原文:承家同郑武,致主必唐尧 |
冰俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:无冰 |
璆麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和史馆吕相公九日偶成》,原文:重阳蜜饵承班诏,西苑璆樽辍泛花 |
湲椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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湲,来源于黄巨澄的《宋诗》《登四明山》,原文:时来听潺湲,意态静不哗 |
源兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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源兆,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:江汉源何巨,公侯兆已圆 |
杨白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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杨白,来源于李白的《唐诗》《秦女休行》,原文:手挥白杨刀,清昼杀讐家 |
彤乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于苏颂的《宋诗》《致政少卿邵公挽辞三首 其一》,原文:始见彤襜去,遄惊画翣回 |
攸筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌中宫第五》,原文:河洲在咏,风化攸归 |
硝辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
