在儒家文化中,命名不仅仅是一个简单的标识,它承载着深厚的文化意义和哲学思想。儒家强调“名正言顺”,认为名字应当反映事物的本质和道德价值。因此,为人物或事物起名时,儒家学者会考虑名字的音韵、字形、意义以及它们所蕴含的道德和伦理价值。
首先,儒家命名注重音韵的和谐。在汉语中,音韵的和谐不仅能够带来听觉上的美感,还能够增强名字的记忆性和传播性。儒家学者认为,一个名字的音韵应当流畅、悦耳,避免生僻字和不和谐的音节组合。例如,孔子的名字“丘”,音韵简洁而有力,易于记忆和传播。
其次,儒家命名强调字形的美观和象征意义。汉字是象形文字,每个字都有其独特的形态和象征意义。儒家学者在选择名字时,会考虑字的形状是否美观,是否能够传达出积极向上的意义。例如,“仁”字,其形状像两个人相互扶持,象征着人与人之间的和谐与关爱。
再者,儒家命名重视名字的道德和伦理价值。儒家思想强调“仁、义、礼、智、信”等核心价值观,这些价值观在命名中得到了体现。例如,名字中常出现的“仁”、“义”、“礼”等字,都是儒家核心价值观的体现。通过这样的命名,儒家学者希望名字能够激励人们追求道德上的完善。
最后,儒家命名还考虑名字的实用性和时代性。随着时代的发展,一些传统的命名方式可能不再适用,儒家学者会根据时代的变化,调整命名策略,使其既符合传统,又适应现代社会的需求。例如,现代社会中,一些名字可能会融入更多的现代元素,如科技、环保等主题,以反映时代的特点。
综上所述,儒家文化中的命名智慧不仅仅是一种艺术,更是一种哲学。它通过名字的音韵、字形、意义和道德价值,传递了儒家思想的核心价值观,同时也体现了对时代变化的适应和尊重。在当今社会,我们仍然可以从儒家的命名智慧中汲取灵感,为人物和事物起出既有文化底蕴又符合现代审美的名字。
儒的这个怎么起名
皙乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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皙,来源于王维的《唐诗》《送崔五太守》,原文:使君年纪三十余,少年白皙专城居 |
璐燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
祯辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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祯,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,原文:烂遗光,流祯祺 |
亚其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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亚其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:朔于敝邑,亚大夫也,其官,马师也 |
衍子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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衍子,来源于赵希迈的《宋诗》《梧梅渡》,原文:嘉哉建安子,繁衍征在今 |
祯漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贾黄中的《宋诗》《伏睹禁林盛事谨赋一章》,原文:金箓祯祥非是宝,玉堂名号此方贞 |
霖灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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霖灵,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:朱灵弛纲权,蒸鬰资霖淫 |
蕴沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于李处权的《宋诗》《叔父作寿藏》,原文:山川蕴嘉气,雨露竹柏滋 |
萝冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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萝,来源于释守诠的《宋诗》《题梵天寺》,原文:时闻犬吠声,更入青萝去 |
勉屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于葛胜仲的《宋诗》《和西郊春事招元方同游韵》,原文:勉作新篇书盛丽,莫令少味似韩休 |
胧允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李羣玉的《唐诗》《晓讌》,原文:晓华胧 |
峪月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
倾益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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倾益,来源于陈宗远的《宋诗》《拟古》,原文:蛛丝图网物,网成身益倾 |
零搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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零,来源于释绍昙的《宋诗》《题秋堂四兰 其三》,原文:珮玉零乱,半委尘泥 |
竺樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏轼的《宋诗》《赠上天竺辩才师》,原文:南北一山门,上下两天竺 |
蔻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王铚的《宋诗》《毕少董繙经图诗》,原文:荳蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力 |
苏燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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苏,来源于文天祥的《宋诗》《回京口》,原文:早作田文去,终无苏武留 |
炜蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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炜,来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》,原文:披云就尧日,五色炫光炜 |
韵昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》,原文:缀韵金声恊,挥毫墨电奔 |
湫践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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湫,来源于李洞的《唐诗》《终南山二十韵》,原文:斸竹烟岚冻,偷湫雨雹腥 |
沅汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬赵提干二首 其二》,原文:留滞沅湘见此郎,气如九月雁横霜 |
治芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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治,来源于方回的《宋诗》《赵氏鄮山书院诗并序》,原文:四海九州,以治以平 |
魁戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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魁,来源于洪咨夔的《宋诗》《族叔畴甫老死于场屋人共惜之其子得瑞梅于园实三而花一花十二瓣碧色其遗文发祥欤老人为赋诗敬用韵》,原文:乃翁抱璞售无媒,去作修文地下魁 |
祺渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》,原文:仰承中绪隆天爱,永奉祥祺袭太熙 |
尉巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一三》,原文:复求步兵尉,在职未尝醒 |
术航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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术航,来源于韩维的《宋诗》《神宗皇帝挽歌三首 其二》,原文:庠序尊儒术,梯航走德辉 |
南知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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南知,来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》,原文:南人孰谓不知兵,昔者亡秦楚三户 |
蔓语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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蔓语,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:理蔓语无枝,言一意则千 |
品陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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品陵,来源于蒋之奇的《宋诗》《失题 其八》,原文:品第未必扬州殊,武陵迷春无处问 |
理佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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理,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二三》,原文:显老明禅,入理深渊 |
盈芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于宋之问的《唐诗》《花烛行》,原文:常娥月中君未见,红粉盈盈隔团扇 |
漾绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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漾,来源于黄复之的《宋诗》《德清道中》,原文:归云寺带翠微暝,逆水帆拖白漾浑 |
瞳权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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瞳权,来源于秦观的《宋诗》《题騕褭图》,原文:双瞳夹镜权协月,尾鬣萧森泽于发 |
识梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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识梧,来源于胡寅的《宋诗》《即事》,原文:梧叶经冬不识霜,杞茅蒙润已宜汤 |
欢景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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欢景,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:景多苦冥搜,欢觧惬佳玩 |
瓷永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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瓷,来源于潘璵的《宋诗》《移种菖蒲》,原文:一朝移香根,古瓷手亲植 |
棣飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈著的《宋词》《浪淘沙》,原文:回首棣华中 |
君婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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君婵,来源于倪龙辅的《宋诗》《宫怨》,原文:十年不识君王面,始信婵娟解误人 |
琼茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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琼茜,来源于丁谓的《宋诗》《又五言十韵》,原文:茜旆辉登路,琼章耀去程 |
嘉缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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嘉缥,来源于夏竦的《宋诗》《躬耕耤田诗》,原文:内宰登嘉种,余夫列缥陂 |
陟燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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陟,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:陟彼高冈,或降于阿 |
奂麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于华镇的《宋诗》《庆亲堂和湖南运使程大卿韵》,原文:轮奂非谋己,标题庆有亲 |
荣辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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荣辕,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其九》,原文:尊荣卫霍家山岳,冷淡申辕头雪霜 |
尹昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于权德舆的《唐诗》《湖南观察使故相国袁公挽歌二首 一》,原文:令尹自无喜,羊公人不疑 |
页乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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页,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟 |
笈些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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笈,来源于罗与之的《宋诗》《临流》,原文:笈中班史犹堪质,肯作商声甯戚歌 |
枫峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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枫,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:亦从梁汴即清颍,湛湛已见江头枫 |
泉汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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泉汶,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
逵缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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逵,来源于宋祁的《宋诗》《小雪》,原文:舟来戴逵宅,客过李王家 |
莲晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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莲,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一一》,原文:不拘有无种,遍地法莲华 |
决翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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决翩,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:积年逋事一朝决,落笔翩翩何快哉 |
盂良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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盂良,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・夜行船》,原文:便坐驷马高车,管着满门良贱,但出入唾盂掌扇 |
熙繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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熙繁,来源于周必大的《宋诗》《参政李秀叔挽词二首 其一》,原文:忆昨淳熙谨万微,再登耆哲贰繁机 |
玄泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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玄泯,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 章庆舞》,原文:赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新 |
章柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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章柏,来源于洪适的《宋诗》《罗尚书挽诗三首 其二》,原文:萧瑟千章柏,深藏五彩衣 |
舸苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于王沂孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:纵一舸重游,孤怀暗老,馀恨渺烟水 |
零明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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零明,来源于刘攽的《宋诗》《春寒 其二》,原文:清明东风零雨频,晓来料峭寒著人 |
滇澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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滇,来源于李石的《宋诗》《题金马碧鸡神祠》,原文:至今滇昆水含怒,怒迸海脉浮平川 |
醇璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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醇,来源于韩琦的《宋诗》《荣归观莲戏成》,原文:何如满舰倾醇酎,醉向花前打拍浮 |
汀零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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汀零,来源于陆游的《宋诗》《张功甫许见访以诗坚其约》,原文:零落汀苹露气清,北窗昨夜已秋声 |
翩晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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翩,来源于无名氏的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:白凤翩翩,银海光凌乱 |
卫隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠吴丹》,原文:委气荣卫和,咽津颜色好 |
爀桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
博昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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博,来源于林希逸的《宋诗》《被褐怀珠玉》,原文:宽博形何散,龙钟智似愚 |
谐缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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谐缨,来源于权德舆的《唐诗》《拜昭陵过咸阳墅》,原文:终当解缨络,田里谐因缘 |
淙豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:水声淙曲沼,花气递疏帘 |
虔兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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虔兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。》,原文:蠲兹祀事,美报致虔 |
孜骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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孜骏,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:慢腾腾缓行着骏骑,喜孜孜列鼎而食 |
茯奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于周朴的《唐诗》《赠双峰山和尚》,原文:茯神松不异,藏宝石俱闲 |
鸢巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李曾伯的《宋诗》《因赋风筝与黄郎偶》,原文:竹君为骨楮君身,学得飞鸢羽样轻 |
懿苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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懿苍,来源于欧阳詹的《唐诗》《徐十八晦落第》,原文:懿哉苍梧凤,终见排云征 |
茜煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:照苍茜、重重叠叠 |
箬峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏庠的《宋词》《点绛唇》,原文:箬笠青蓑,未减貂蝉贵 |
梧琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八一》,原文:巖桂飘香,井梧凋叶 |
品祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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品祁,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 |
经献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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经献,来源于杜荀鹤的《唐诗》《下第东归将及故园有作》,原文:上国献诗还不遇,故园经乱又空归 |
炅旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
婷奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于卢纶的《唐诗》《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗湋李校书端风尘追游向三十载数公皆负当时盛称荣耀未几俱沈下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见寄輙有所詶以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》,原文:校书才智雄,举世一娉婷 |
涔韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《送杜子卿归西淮》,原文:雪意涔涔满面风,杜郎马上若征鸿 |
羡骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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羡骥,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵答蒋密学见寄》,原文:奋飞每羡冥鸿远,驰骋那惭老骥闲 |
潇韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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潇韵,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:天姿潇洒,不减瑶台韵 |
援狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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援狄,来源于辛弃疾的《宋诗》《寿赵茂嘉郎中二首 其二》,原文:待酌西江援北斗,摩挲金狄与君期 |
滦沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
笺挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:见这银钩飞动彩云笺,又索玉箸界破残妆面 |
影婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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影婵,来源于齐己的《唐诗》《中秋月》,原文:可怜半夜婵娟影,正对五侯残酒池 |
姿境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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姿境,来源于陈著的《宋诗》《挽卓生甫二首 其一》,原文:风雨潇潇境,山林落落姿 |
槿晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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槿晓,来源于刘克庄的《宋诗》《五和》,原文:晓露自开木槿花,春风不到枯松株 |
汉存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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汉存,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑判官》,原文:汉廷无表荐,鲁壁有书存 |
旖浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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旖,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
和诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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和诺,来源于袁燮的《宋诗》《林寺丞许惠桂花》,原文:知君百金重然诺,和根遣送应不悭 |
阔映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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阔映,来源于陈著的《宋诗》《八句呈董稼山》,原文:山环水抱花相映,天阔云开鹤自飞 |
泰茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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泰,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩宗彦寺丞通判邓州》,原文:往岁陪祠泰坛下,始一相见如相知 |
兹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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兹存,来源于张说的《唐诗》《杂诗四首 三》,原文:十年兹赏废,佳期今复存 |
谊榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于彭汝砺的《宋诗》《积德》,原文:天下此说用,无亦残风谊 |
滨缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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滨缥,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其五》,原文:城楼缥缈俯漳滨,景物依然念昔人 |
旨旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于项安世的《宋诗》《送张升之四首 其四》,原文:心友不可别,甘旨不可阙 |
种恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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种恣,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十三》,原文:虽然种得无心宝,一任傍人恣意须 |
琬晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
识祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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识祈,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其七》,原文:拈起祈招犹未识,安知五典与三坟 |
莞清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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莞清,来源于虞俦的《宋词》《满庭芳》,原文:冷淡琐窗烟雾,来清供、莞尔怡颜 |
