在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,一字名字逐渐受到人们的青睐,那么,起名有一字怎么样呢?本文将深入探讨一字名字的魅力与选择技巧,帮助您了解一字名字的优缺点,并提供实用的起名建议。首先,一字名字的简洁性是其最大的优势。一个字的名字往往更容易被人记住,且在书写和发音上都更为简便。例如,著名演员“李”字单名,简洁而有力,给人留下深刻印象。此外,一字名字在视觉上也更具美感,尤其是在书法艺术中,一个字的名字往往能展现出独特的韵味。然而,一字名字也有其局限性。由于字数较少,一字名字在表达复杂含义时可能显得力不从心。例如,一些寓意深远的名字可能需要多个字来完整表达,而一字名字则可能无法涵盖所有含义。此外,一字名字在重名率上也相对较高,尤其是在一些常见的姓氏中,一字名字的重名现象更为普遍。那么,如何选择一个合适的一字名字呢?首先,您需要考虑名字的音韵美感。一个好听的名字往往能给人留下良好的第一印象。其次,您需要关注名字的寓意。一个好的名字应该能够传达出积极向上的意义,例如“安”字寓意平安,“乐”字寓意快乐。最后,您还需要考虑名字的独特性。一个独特的名字不仅能避免重名,还能彰显个性。总之,起名有一字怎么样,取决于您对名字的理解与选择。通过深入了解一字名字的魅力与选择技巧,您可以为孩子或自己选择一个独特而有意义的名字。
起名有一字怎么样
乾瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李廌的《宋诗》《观吴正献真》,原文:君传兹图落人世,世人遂得知瑜璠 |
榭瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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榭,来源于卢纶的《唐诗》《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》,原文:保庆台榭古,感时琴瑟秋 |
栎尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于冯輗的《宋诗》《题慈谿庆安寺古松》,原文:得全此日同齐栎,勿翦他年比召棠 |
葭献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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葭献,来源于韦骧的《宋诗》《致政胡郎中生日》,原文:贱士葭莩敢为献,愿光南国过期颐 |
樟益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《东山吟》,原文:吾行樟丘野,迤逦怀德村 |
辰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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辰彦,来源于张说的《唐诗》《春晚侍宴丽正殿探得开字》,原文:髦彦星辰下,仙章日月回 |
槿爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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槿,来源于王禹偁的《宋诗》《罗思纯鹤毙为四韵吊之》,原文:遗翎尚在飘松迳,旧迹犹存傍槿篱 |
依檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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依,来源于连文凤的《宋诗》《归燕》,原文:营巢生计失,余恨更依依 |
识枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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识枝,来源于陈师道的《宋诗》《送法宝禅师》,原文:晚始识其子,瑶林一枝秀 |
源笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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源笈,来源于李嘉祐的《唐诗》《送韦邕少府归钟山》,原文:祈门官罢后,负笈向桃源 |
桅箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・青哥儿》,原文:爷饭娘羹,娇养,夫贵妻荣休望,教骨奸折倍扌光,是无桅船,没底筐 |
书益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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书益,来源于陆游的《宋诗》《秋风曲》,原文:拾萤读书定何益,投笔取封当努力 |
央缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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央,来源于李益的《唐诗》《从军有苦乐行》,原文:从军有苦乐,此曲乐未央 |
湘与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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湘与,来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭驿楼雪夜讌集奉赠前湘州张员外》,原文:昔与张湘州,闲登岳阳楼 |
隆颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于王伯成的《元曲》《般涉调・哨遍项羽自刎》,原文:数年逐鹿走中原,创图基祚隆兴 |
严璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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严,来源于赵蕃的《宋诗》《谒孺子祠 其一》,原文:严陵亦同趣,始盛及终衰 |
妤璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆游的《宋诗》《长信宫词》,原文:婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王 |
燃里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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燃里,来源于杨万里的《宋诗》《杨村园户栽芙蓉为堑一路凡数万枝》,原文:杨村江上绕江园,十里霜红烂欲燃 |
礼绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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礼绡,来源于陈深的《宋词》《洞仙歌》,原文:正金姥、礼虚皇,天阶净,凉入绡衣风袅 |
郄忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于岑参的《唐诗》《送薛彦伟擢第东归》,原文:名登郄诜第,身着老莱衣 |
旒棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其四》,原文:公归若也嫌名迹,论奏何由达冕旒 |
蓓釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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蓓,来源于黄裳的《宋诗》《对菊闲饮》,原文:白蚁酦醅凉后熟,黄金蓓蕾夜来开 |
箫崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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箫崇,来源于李纲的《宋诗》《题周孝侯庙》,原文:至今血食荆溪滨,庙貎崇深日箫鼓 |
娄秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于周孚的《宋诗》《哭彦康次德裕韵》,原文:虽过贾谊年,竟似黔娄贫 |
莆荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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莆,来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》,原文:莆田竹木贵,背负十柴归 |
韵冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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韵冽,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:短篇泉冽不容挹,长韵风吹忽千顷 |
袤采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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袤,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 俞塘》,原文:延袤三乡外,东流与海通 |
椰銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《晚过保福》,原文:莲花池上容投社,椰子身中悔著书 |
芾敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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芾,来源于吴芾的《宋诗》《又陈伯明知郡远寄诗篇因次韵二首 其二》,原文:自怜粃政无遗爱,安得人思蔽芾棠 |
晓笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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晓笈,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美赠南阳润卿将归雷平》,原文:玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒 |
纴城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
崧秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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崧秋,来源于潘牥的《宋诗》《寿友人》,原文:当年崧岳庆生贤,恰在新秋四日前 |
潇羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于杨无咎的《宋词》《玉楼春》,原文:占尽潇滩形势地 |
忱沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥 |
篌庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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篌,来源于杨冠卿的《宋诗》《公无渡河》,原文:曲终哀怨写箜篌,邻女为君双堕泪 |
菀支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其三》,原文:风起木非,菀焉者歇 |
延芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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延,来源于尚颜的《唐诗》《除夜》,原文:鱼灯延腊火,兽炭化春灰 |
朦临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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朦临,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其二》,原文:皎洁临书案,朦胧到研屏 |
亦史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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亦史,来源于许景先的《唐诗》《征君宅》,原文:内史既解绶,支公亦相亲 |
耘苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:乌藤同寝饭,黄犊了耕耘 |
琤玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》,原文:有时风高月色静,天乐琤淙散天宇 |
纤宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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纤宁,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:抛官却扫醉经史,胸中宁复留纤尘 |
诚莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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诚,来源于李纲的《宋诗》《富郑公画像赞》,原文:赈民之饥,诚意活之 |
仪素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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仪素,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:遗风终朴素,弥世慎仪刑 |
境宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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境宣,来源于程俱的《宋诗》《张公洞》,原文:当时赋幽赏,妙境竟莫宣 |
昶合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
蕙枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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蕙枫,来源于汪元量的《宋诗》《听徐雪江琴》,原文:幽兰不香蕙花死,千愁万怨青枫里 |
偕临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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偕临,来源于胡铨的《宋诗》《答友人》,原文:竹径萧疏杖履经,偕临流水诵黄庭 |
玉芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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玉,来源于王千秋的《宋词》《喜迁莺》,原文:玉龙垂尾 |
纯骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:戊辰斋居,弥竭精纯 |
葵淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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葵,来源于周必大的《宋诗》《程元成待制书来叙别圃揽有亭葵心秀野二堂之胜见索恶语老病不暇徧赋谩往一篇》,原文:欲知两地相同处,亭午葵心向太阳 |
鉴正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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鉴正,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四九》,原文:宝鉴澄明验正偏,玉机转侧看兼到 |
什庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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什庄,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其六九》,原文:南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍 |
棋庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山郑先生斋》,原文:棋留樵客坐,鹅博老君经 |
皙滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也 |
执浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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执,来源于高吉的《宋诗》《胡不归二首 其一》,原文:去时萱始华,执手泪如雨 |
晨惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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晨惟,来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其三》,原文:春游捉辔惟宗武,晨起称觞仅阿奴 |
犹久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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犹久,来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》,原文:病怀久已忘春事,老眼犹能惜物华 |
泱天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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泱天,来源于陈造的《宋诗》《题张省干扇》,原文:前溪天阔渌泱泱,溪上诗翁引兴长 |
琀执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:执笾豆、列侍貂 |
珵笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
奎盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘挚的《宋诗》《送郑毅夫舍人被召五首 其一》,原文:芝函晓下浮云阙,奎曜宵还北斗天 |
乾嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
翊琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于贾岛的《唐诗》《送殷侍御赴同州》,原文:冯翊蒲西郡,沙冈拥地形 |
磊怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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磊怀,来源于徐瑞的《宋诗》《次马初心韵 其一》,原文:岁晚得君相料理,老怀磊落更谁知 |
醇覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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醇覃,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:温醇德意覃千里,教养规模肇一同 |
菀墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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菀,来源于贯休的《唐诗》《陈情献蜀皇帝》,原文:奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡媿非才 |
瑥谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・黄钟尾》,原文:我更谦下,做软善 |
酝茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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酝茶,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 景福殿水》,原文:九酝酒醇由此得,小团茶味为留迟 |
琪闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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琪,来源于杨万里的《宋诗》《贺吉州李守腊雪》,原文:八邑山川一千里,尽种琪树玑为英 |
烊崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
晢匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
蕖霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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蕖,来源于汪莘的《宋诗》《夏日西湖闲居十首 其三》,原文:红蕖绿竹浑相得,明月清风亦不孤 |
正舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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正舟,来源于赵汝鐩的《宋诗》《舟夜》,原文:客愁正无奈,孤笛起渔舟 |
涟矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于李觏的《宋诗》《哀老妇》,原文:吾言又无位,反袂空涟如 |
霁玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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霁玉,来源于姚述尧2的《宋词》《洞仙歌》,原文:金风玉露,正清秋初霁 |
休馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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休,来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其二三》,原文:休休休休休,干戈尽白头 |
琲嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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琲,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:棱层水精碎,喷噀珠琲滑 |
尧徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用《宗安》。》,原文:赫赫高庙,于尧有光 |
睨戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:林幽风起日已晚,犹睨高洞山之巅 |
南庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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南庆,来源于无名氏的《唐诗》《句 八》,原文:其中六言诗一首,为刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》中四句,即韦承庆《南行别弟》诗 |
惟岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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惟岱,来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:惟梁及齐岱,潢污变滞穗 |
鸠崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于宋庠的《宋诗》《四月十五日晚出溪上留连不能去》,原文:不奈沧波阔,鸠山有故源 |
璃蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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璃,来源于王质的《宋词》《相见欢》,原文:寒水溶溶漾漾、软琉璃 |
乘苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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乘苒,来源于韦骧的《宋诗》《送张公度之官南安》,原文:迢迢别乘欣然去,苒苒轻装寡所赍 |
晷沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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晷,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:自古力道业,寸晷重琳璆 |
玉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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玉麒,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:谁分佳种,锺作间世玉麒麟 |
皓瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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皓,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:醉来便向罇前倒,风月满头丝皓皓 |
珹钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
炘洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
桦和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
衡援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于张扩的《宋诗》《周秀实监丞闻嘉禾兵乱请急归唁其亲朋还朝有作因次其韵》,原文:他年铨衡手,抗论清月旦 |
楣君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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楣君,来源于不详的《唐诗》《杨氏谣》,原文:男不封侯女作妃,君看女却是门楣 |
冽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈舜俞的《宋诗》《公署井诗》,原文:六月如焰火,寒冽冰雪侔 |
姝晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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姝,来源于丘的《宋词》《洞仙歌》,原文:不与群芳竞姝丽 |
岳桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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岳桑,来源于释义怀的《宋诗》《偈》,原文:红日照扶桑,寒雪封华岳 |
碧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:湘江东畔碧玉幢 |
缔陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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缔,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:云雷初缔构,日月今悠然 |
汝鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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汝鹄,来源于韩愈的《唐诗》《南山有高树行赠李宗闵》,原文:黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣 |
瑾陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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瑾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之 |
