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何姓虎年女孩起名含一字：独特寓意与命名技巧

杨淮唯作者：杨淮唯2025-04-27 07:51:35

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望与祝福。对于何姓的虎年女孩来说，起一个含有一字的名字，不仅能够体现家族的传承，还能赋予孩子独特的寓意和美好的祝愿。虎年出生的女孩，通常被认为具有勇敢、独立和坚韧的品质，因此在起名时，可以选择一些与这些特质相符的字眼。例如，含有“一”字的名字，往往象征着独一无二、卓越非凡。在起名时，家长可以考虑结合“一”字与其他寓意美好的字，如“一诺”、“一涵”、“一宁”等，这些名字不仅音韵优美，还蕴含着深厚的文化内涵。此外，起名时还需注意字义的搭配，避免使用过于生僻或含义不佳的字。同时，考虑到虎年的特性，可以选择一些与自然、力量相关的字，如“岚”、“峰”、“森”等，以增强名字的吉祥寓意。总之，为虎年出生的何姓女孩起一个含有一字的名字，需要综合考虑音韵、字义、文化背景等多方面因素，以确保名字既独特又富有深意。

何姓虎年女孩起名含一字

何一琰

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
一琰，来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》，原文：此亭得名从子厚，琬琰一篇传不朽

何一晶

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
一晶，来源于释居简的《宋诗》《西菩中晖堂乃参寥辨才所居》，原文：半规皎皎暾重雾，一点晶晶洞八窗

何昃一

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
昃一，来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其二》，原文：十年才一召，未昃忽先阴

何津一

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
津一，来源于邓肃的《宋诗》《戏吴少綝》，原文：便当痛饮天津桥，一网尽呼天下俊

何术一

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
术一，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》，原文：操术难具论，大抵一言足

何烊一

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

何一藻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
一藻，来源于王十朋的《宋诗》《夫子泉》，原文：诸生游泳芹藻间，日饮一瓢心慕颜

何一芾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
一芾，来源于刘鉴的《宋诗》《贺周总管耐轩迁居回任 其一》，原文：千里春风棠蔽芾，一窗秋月竹平安

何一望

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
一望，来源于韦骧的《宋诗》《八月十四日夜月》，原文：中秋垂一宿，延颈望金波

何一峨

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
一峨，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十三首 其一一》，原文：直钩已挂双峨碧，一桡香散芦花风

何珏一

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
珏一，来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》，原文：（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》

何樨一

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
樨一，来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》，原文：建溪一啜，木樨数翦，酒醒归时

何一焓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
一，来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》，原文：一何妨

何一璞

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
一璞，来源于罗隐的《唐诗》《鞠歌行》，原文：夜光抱恨良叹（一作「璞」）悲，日月逝矣吾何之

何冽一

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
冽一，来源于胡仲弓的《宋诗》《夜闻琵琶》，原文：韵如寒泉清且冽，安得曹纲同一拨

何一漪

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
一漪，来源于杨万里的《宋诗》《题兴宁县东文岭瀑泉在夜明场驿之东》，原文：水从镜面一飞下，蕲笛织簟风漪生

何一艾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
一艾，来源于饶节的《宋诗》《次韵卿山主解嘲》，原文：堂堂自住一法界，岂与萧艾相短长

何澜一

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
澜一，来源于吴惟信的《宋诗》《上湖守赵希苍 其一》，原文：看著碧澜堂下水，与君政事一般清

何一易

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
一易，来源于杜荀鹤的《唐诗》《登城有作》，原文：一名一宦平生事，不放愁侵易过身

何一天

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
一天，来源于释德洪的《宋诗》《读庆长诗轴》，原文：雪中呵手研破砚，诗成一笑天开容

何瑶一

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
瑶一，来源于梅尧臣的《宋诗》《新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》，原文：一一先造化，可以轻瑶琨

何一琢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
一琢，来源于王藻的《宋诗》《盖仙山六题 水精石》，原文：一片寒冰清可琢，方员成器任良工

何柃一

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于饶节的《宋诗》《佛米赞》，原文：一佛一米，为米三升

何菀一

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
菀一，来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》，原文：秋风一披拂，菀其为枯枝

何映一

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
映一，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《哭相思》，原文：(生)一别招商已数年，今朝重续旧姻缘，贞心一片如明月，映入清波到底圆

何一珈

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
一珈，来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》，原文：六珈齐上寿，一剑跃中流

何境一

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
境一，来源于岳珂的《宋诗》《米元章道林诗帖赞》，原文：予盖尝登瑞墨之基，渺一境之陂陀，皆平芜与荒畦，又恶睹所谓毕世相忘之奇

何一柯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
一柯，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答荆州王充道烹茶四首 其三》，原文：为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成

何一璋

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
一璋，来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》，原文：一言弘社稷，九命备珪璋

何明一

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
明一，来源于周紫芝的《宋词》《江城子》，原文：羞带一襟，明月上危楼

何一烟

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
一烟，来源于谢逸的《宋词》《渔家傲》，原文：一叶小舟烟雾里

何荔一

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
荔一，来源于宋神宗的《宋诗》《赐大理丞梁士基横州宅生连理荔枝》，原文：一株连理木，五月荔枝天

何一朴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
一朴，来源于李吕的《宋诗》《温泉 其二》，原文：太朴一已散，人伪日滋彰

何一楚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
一楚，来源于陆游的《宋诗》《感事六言八首 其六》，原文：一卷楚骚细读，数行晋帖闲临

何一漾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
一漾，来源于刘弇的《宋诗》《送螺川张太守二首 其二》，原文：凉飔一水漾清虚，画鹢翩翩北去初

何桑一

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
桑一，来源于薛季宣的《宋诗》《戏寄清虚先生》，原文：西来大笑朝天子，一宿不为桑下留

何荷一

拼音五行释意
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
荷一，来源于薛嵎的《宋诗》《鲍靖之左藏》，原文：一门期负荷，太息此生终

何若一

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
若一，来源于谢枋得的《宋诗》《赠道士阮太虚何存斋》，原文：我若不呈丑，道教一齐倒

何崇一

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
崇一，来源于席夔的《唐诗》《运斤赋附歌》，原文：彼二子兮以艺相崇，得一理兮其心则同

何一浅

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
一浅，来源于杨万里的《宋诗》《宿南岭驿二首 其二》，原文：茅花似雪复如茸，一望平原浅草中

何珲一

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：豕脀：臂一、脊一、胁一、肤三、哜肺一，载于一俎

何琮一

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
琮一，来源于张扩的《宋诗》《灵壁石》，原文：他山岂无石一拳，如琮断方璧断圆

何一芝

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
一芝，来源于刘子翬的《宋诗》《梦如愚珙》，原文：一自芝兰远，都无翰墨传

何一菡

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
一菡，来源于文益的《唐诗》《庭栢盆莲颂》，原文：一朶菡萏莲，两株青瘦栢

何一璎

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
一璎，来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》，原文：一尖漾浩渺，藤萝缀璎珞

何英一

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
英一，来源于赵必的《宋词》《满江红》，原文：叹英雄虚老，凄其一吷

何一奎

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
一奎，来源于程俱的《宋诗》《二十八舍歌示钱定国显道》，原文：宸奎一扎呼不起，闭门老死如黔娄

何一炫

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
一炫，来源于杨万里的《宋诗》《雨里问讯张定叟通判西园杏花二首 其一》，原文：白白红红一树春，晴光炫眼看难真

何樱一

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
樱一，来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 五》，原文：小堂深静无人到，满院春风，惆怅墙东，一树樱桃带雨红

何一润

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
一润，来源于余靖的《宋诗》《寄题宝峰山玩云亭》，原文：遥思一雨润，能使六尘清

何桦一

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
桦一，来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》，原文：一室暖香胜桦烛，破衲纫缝针线续

何汝一

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
汝一，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：今予命汝，一无起秽以自臭，恐人倚乃身，迂乃心

何一蔷

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
一蔷，来源于杨万里的《宋诗》《初夏三绝句 其一》，原文：雨后觅春无一寸，野蔷薇发酽燕脂

何一曜

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
一曜，来源于不详的《唐诗》《大明寺壁语》，原文：一人堂堂，二曜同光

何一桐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
一桐，来源于陆游的《宋诗》《雨后》，原文：槐花落尽桐阴薄，时有残蝉一两声

何瑷一

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

何玢一

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

何一茶

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
一茶，来源于仇远的《宋诗》《客来惊睡》，原文：请啜一杯茶，万事且不理

何一荣

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
一荣，来源于许应龙的《宋诗》《代同舍上郎中 其四》，原文：父子同时践禁涂，一门荣耀世间无

何一涟

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
一涟，来源于秦观的《宋诗》《流觞亭并次韵二首 其二》，原文：几曲漪涟盘翠带，一峰孤秀浴苍虬

何一朦

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
一朦，来源于卫泾的《宋诗》《游淀湖》，原文：疎星残月尚朦胧，闲趁烟波一棹风

何苒一

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
苒一，来源于寇准的《宋诗》《暮秋感兴》，原文：苒苒前期远，穷途一可伤

何岚一

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
岚一，来源于宋祁的《宋诗》《杨太尉后园假山》，原文：岚分一轩翠，云护半庭阴

何景一

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
景一，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十二、安城祅咏[二六]》，原文：一州祈景祚，万类仰休征

何一嵇

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
一嵇，来源于刘禹锡的《唐诗》《和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什》，原文：竹林一自王戎去，嵇阮虽贫兴未衰

何一蒂

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
一蒂，来源于李曾伯的《宋诗》《江陵和费察推九蘂瑞莲韵》，原文：试把万葩千卉较，曾无一蒂九芳连

何一璁

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
一璁，来源于陆游的《宋诗》《晚兴》，原文：并簷幽鸟语璁珑，一榻萧然四面风

何一洵

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
一洵，来源于李兼的《宋诗》《芳洲》，原文：美人洵且都，为加一笑嫣

何一杨

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
一杨，来源于张可久的《元曲》《越调・小桃红湖上和刘时中二首》，原文：一声娇燕绿杨枝，满眼寻芳事

何源一

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
源一，来源于张祜的《唐诗》《题善权寺》，原文：碧峰南一寺，最胜是仙源

何晤一

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晤一，来源于陆游的《宋诗》《烧香》，原文：安得故人同晤语，一灯相对看云屯

何一梓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
一梓，来源于无名氏的《宋词》《百字令・念奴娇》，原文：有三株桂，一时归耀桑梓

何一蕖

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
一蕖，来源于牟巘的《宋诗》《黄元静饮客蒲莲海中殊胜绝》，原文：扁舟径入芙蕖国，一笑俱非褦襶人

何一岐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
一岐，来源于邹浩的《宋诗》《仲益约游延庆不至作此戏之》，原文：出门无他岐，一径指山麓

何蘅一

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蘅一，来源于刘弇的《宋诗》《送李德素罢官归舒城三首 其一》，原文：飞黄蹀月终难绊，看取蘅皋手一挥

何晏一

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晏一，来源于释心月的《宋诗》《颂古十六首 其一三》，原文：天长地久，海晏河清，恁么则事同一家

何珩一

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
珩一，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：一一潇洒杂珮珩，高谈终日佛老庄

何一沁

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
一沁，来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・出队子》，原文：戴一顶描星辰、晃日月、插鸡翎、排凤翅玲珑三角叉、枣穰紫金盔，披一付汤的刀，避的箭、锁鱼鳞、掩月镜、柳叶砌成的龟背犭唐猊铠，衬一领摄下魂、耀人目、染猩红、夺天巧，西川新十样无缝锦征袍，系一条拆不开、纽不断、里香绵、攒彩线、紧紧妆束的八实狮蛮带，穿一对上杀场、踢实蹬、刺犀皮、攒兽面、吊根墩子制吞云抹绿靴，轮一柄明如雪、快如风、沁心寒、逼齿冷、纯钢打就的宣花蘸金斧，跨一匹两耳小、四蹄轻、尾巴细、胸膛阔、入水如平地、卷毛赤兔马，怕不赢了那项羽也

何莆一

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
莆一，来源于韩驹的《宋诗》《上蔡太师生辰诗四首 其四》，原文：庆河一派莆阳水，长绕壶山滚滚流

何杏一

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
杏一，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・南吕/一枝花》，原文：垂杨院卖花人一声声叫过红楼，杏花村题诗客一个个醉眠芳草

何蔻一

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蔻一，来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》，原文：豆蔻梢头，鸳鸯帐里，扬州一梦初惊

何一蕴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
一蕴，来源于赵抃的《宋诗》《次韵张著作赠讲礼孙秀才》，原文：十年素蕴胸中吐，一日清风坐上生

何晖一

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晖一，来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》，原文：浅碧分山初过雨，一霎晴晖

何一瑭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
一，来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》，原文：一枝一叶一沙界，应供各谈无义句

何峪一

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
峪，来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》，原文：冷水峪边苔色老，冲云楼下树阴髙

何雯一

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

何一昉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
一昉，来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》，原文：得来三叹出诗本，昉此一笑同茶瓯

何瑜一

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
瑜一，来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・碧玉箫》，原文：将周瑜当场耻辱，箭疮裂一命难存

何棋一

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
棋一，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 围棋赌墅》，原文：能拼百弓墅，只赌一枰棋

何珧一

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
珧一，来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》，原文：荔子江珧，莼羹鲈，一曲春风酒半酣

何札一

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
札一，来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・上小楼》，原文：做儿的会做儿，做爷的会做爷，子父每无一个差迟，生各札的义断恩绝

何淇一

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淇一，来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》，原文：武公与竹为不朽，万古淇奥诗一首

何一峤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
一峤，来源于沈与求的《宋诗》《长乐梁世则为余言林氏达观楼横海峤天下奇景也索诗为赋一章》，原文：要欲尽一覧，吞灭海峤姿

何朔一

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
朔一，来源于葛胜仲的《宋诗》《雪》，原文：朔风一夕结层阴，奇货居来更易寻

何一沐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
一沐，来源于刘跂的《宋诗》《重寄》，原文：沐我屡饭我，终此一日淹

何蓁一

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蓁一，来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》，原文：当时壮丽为一空，每对荆蓁频叹息

何一暌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
一暌，来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》，原文：一旦又暌索，千里成阔疎

何一珉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
一珉，来源于郭三聘的《宋诗》《澹山巖》，原文：拟欲镵坚珉，纪此一奇趣

何晨一

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晨一，来源于白居易的《唐诗》《初下汉江舟中作寄两省给舍》，原文：一食饱至夜，一卧安达晨

何淙一

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淙一，来源于杨万里的《宋诗》《将至地黄滩》，原文：搴篷试一望，溅雪纷淙琤

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