在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。"解孝什么起名字"这一关键词，实际上反映了现代父母在取名时的困惑：如何通过名字传递孝道、美德和美好的寓意？本文将从文化、音韵、字形等多个角度，为您解析如何为孩子取一个既有深意又朗朗上口的名字。
首先，名字的寓意至关重要。孝道是中国传统文化的核心之一，因此在名字中融入孝的元素，既能体现家庭价值观，也能让孩子从小感受到传统文化的熏陶。例如，名字中可以包含"孝"、"敬"、"恩"等字，如"孝轩"、"敬慈"、"恩泽"等，这些名字不仅好听，还蕴含了对家庭和美德的重视。
其次，名字的音韵和字形也需要仔细考量。一个好听的名字往往读起来流畅，避免生僻字或拗口的组合。同时，字形要简洁美观，避免过于复杂的笔画，这样孩子在书写时也会更加方便。例如，"解孝"这个名字中的"解"字较为少见，可能会给孩子带来书写上的困扰，因此在取名时可以优先选择常用字。
此外，名字还应与孩子的生辰八字相契合。许多父母会参考五行学说，通过名字来平衡孩子的命理。例如，如果孩子五行缺木，可以在名字中加入"木"字旁的字，如"林"、"森"、"桐"等，以补足五行缺失。
最后，名字的独特性也不容忽视。虽然避免生僻字很重要，但一个过于常见的名字可能会让孩子在群体中缺乏辨识度。因此，父母可以在常见的字中寻找独特的组合，或者在名字中加入一些富有诗意的字眼，如"墨"、"曦"、"澜"等，让名字既与众不同又不失优雅。
总之，"解孝什么起名字"不仅仅是一个简单的疑问，它背后体现的是父母对孩子未来的殷切期望。通过综合考虑寓意、音韵、字形和命理等因素，父母可以为孩子取一个既有文化底蕴又寓意美好的名字，伴随孩子健康成长。
解孝什么起名字
椒天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明，嫉恶如仇。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒天，来源于刘禹锡的《唐诗》《馆娃宫在旧郡西南砚石山前瞰姑苏台傍有采香径梁天监中置佛寺曰灵巖即故宫也信为绝境因赋二章 二》，原文：月殿移椒壁，天花代舜华 |
越些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当，态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 越些，来源于刘克庄的《宋诗》《七和 其二》，原文：白生作么教持杵，越石争些已见坑 |
婕昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 婕，来源于谢薖的《宋诗》《寄孙子稷》，原文：尤工婕妤怨，不愧青草歌 |
芉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | ［《集韻》居寒切，平寒，見。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉 |
洵焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》，原文：伊吾土之洵乐，勤 |
缈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵中散兄喜雪二首 其二》，原文：缥缈山头白最先，模糊云物变吴天 |
逵邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵，来源于权德舆的《唐诗》《浩歌》，原文：通逵抵山郭，里巷连湖光 |
珐曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于王之道的《宋诗》《秋日游南汰二首 其一》，原文：小雨霑秋旱，清曦霁晓氛 |
仑暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 仑，来源于徐积的《宋诗》《睡 其一》，原文：更作西方行，真到昆仑脚 |
泯晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨，无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 泯晴，来源于姚镛的《宋诗》《题画壁》，原文：两山灌木带晴鸦，泯泯春流漾浦沙 |
单晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 单，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・仙吕/赏花时》，原文：(正末云)二将靠后，某单战萧铣 |
闲雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲，来源于李茂之的《元曲》《乔木查・几愁花病酒，偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋，都因风韵它，引起》，原文：闲愁 |
闳蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 闳，来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》，原文：时公罢仙班，入觐中天闳 |
冰铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰，来源于晏几道的《宋词》《蝶恋花》，原文：月脸冰肌香细腻 |
郅犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 郅犹，来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》，原文：仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支 |
同崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 同崎，来源于沈晦的《宋诗》《竹山㟯岭》，原文：九月乱山中，崎岖处处同 |
泽樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 泽，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：三江既入，震泽厎定 |
沁圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁，来源于王之道的《宋词》《朝中措》，原文：佳人何处，酒红沁眼，秋水盈盈 |
琮晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼，此六物者，以和诸侯之好故 |
霄域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 霄，来源于僧皎然的《唐诗》《相和歌辞 从军行 二》，原文：汉斾拂丹霄，汉军新破辽 |
阔朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 阔朗，来源于刘克庄的《宋诗》《子□林倅饷予双鸡》，原文：可怜一念尤迂阔，朗诵西山夜气箴 |
蒂朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒂，来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其三》，原文：大谷消梨紫蒂长，蒲萄马乳堆西凉 |
泷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷，来源于林希逸的《宋诗》《陈所斋挽诗 其二》，原文：理明洛学知翁少，表慕泷冈有子贤 |
晏娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于朱熹的《宋诗》《晓步》，原文：闽海冬尚温，晏阴天未霜 |
筠芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠芷，来源于魏了翁的《宋诗》《临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时而某俨在衰绖义不获往吊又不能为文以侑虞殡命儿冲代赋》，原文：养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠 |
晖维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖，来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》，原文：谁言寸草心，报得三春晖 |
绪詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪，来源于侯置的《宋词》《四犯令》，原文：莫听阳关牵离绪 |
祁暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁暄，来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》，原文：汗流被我体，祁寒为之暄 |
茵珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 茵，来源于敖陶孙的《宋诗》《送袁席之挈家之任》，原文：念子春秋学，当重博士茵 |
胭昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭，来源于张濬的《唐诗》《咏红叶题诗事（题拟）》，原文：回首谢君恩，泪洒胭脂雨 |
宗陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 宗陵，来源于韩琦的《宋诗》《题利州昭化驿》，原文：嘉陵源出本朝宗，地险无因直赴东 |
皎颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎，来源于王遂的《宋诗》《送李果州归蜀》，原文：皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘 |
馟白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 白，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其六二》，原文：白白红红不直钱，吹风吹雨逼残年 |
茗昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于汤模的《宋诗》《游练湖题甘露南庄壁》，原文：烦师瀹春茗，为说小乘禅 |
麒君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒君，来源于李益的《唐诗》《送柳判官赴振武》，原文：君逐嫖姚将，麒麟有战功 |
琰允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰，来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》，原文：觅我新题留琬琰，少游高处要同谙 |
皙子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：既而朝，则又将使子皙如楚，归而饮酒 |
泷倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 泷，来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》，原文：泓涵老昌黎，客或陇头泷 |
天治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 天治，来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》，原文：花知天朝真治世，万古天藏发奇秘 |
仞汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 仞汉，来源于王庭珪的《宋诗》《江虞仲生日》，原文：鼇山千仞接云汉，平地五色移蓬莱 |
璨含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 璨含，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三》，原文：云犀玩月璨含辉，木马游春骏不羁 |
姬函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 姬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十年》，原文：丽姬以鸩为酒，药脯以毒 |
麒纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 麒，来源于戴表元的《宋诗》《看花曲》，原文：一朝边亭静烽火，诏书自议麒麟功 |
斐栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 斐，来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》，原文：强搜斐句答慇懃，当恕人才有能否 |
娆崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 娆，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・元和令》，原文：觑了田文门下女妖娆，(做烦恼出门，唱)我宁可首阳山白饿倒 |
闻戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 闻戈，来源于释德洪的《宋诗》《廓然再和复答之六首 其三》，原文：戈昔曾闻能倒日，笔今犹喜解收春 |
与勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心，共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 与，来源于释居简的《宋诗》《寄宽堂赵左藏》，原文：只与白鸥说，莫与俗子论 |
临沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 临沁，来源于刘攽的《宋诗》《颍水作寄陈州诸故人》，原文：甚悔衡门临沁水，还思冠者试春衣 |
琤芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤，来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》，原文：嫋嫋飘风起天末，绿华珰珮来琤琤 |
孝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝珈，来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》，原文：栉縰称纯孝，笄珈蚤隠忧 |
茜斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜，来源于刘克庄的《宋诗》《永嘉曹君赠诗次韵一首》，原文：再茜三纁由染渍，勺泉卷石可深高 |
瑭荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管 |
约尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 约尹，来源于释德洪的《宋诗》《题压波阁》，原文：雪玉在躬贤令尹，江山约束入宏规 |
析怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 析，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：析薪如之何 |
伽瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽瑜，来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一○》，原文：梵天来献瑜伽具，问人亲见世尊来 |
煦惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦，来源于洪适的《宋诗》《送刘元忠学士还南京》，原文：酒舁银瓮羊脔炙，上下和煦移凉秋 |
戍甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍，来源于魏了翁的《宋诗》《过虎头狼尾滩避险出陆至谭晋仲故居有谢公昌国刘公德脩薛公仲章诗用谢韵有赋 其二》，原文：毕逋啼日满荒戍，款段行云供醉吟 |
罡澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 罡，来源于陈陶的《唐诗》《寄兵部任畹郎中》，原文：虽同橘柚依南土，终媿魁罡近北辰 |
瑱滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。 瑱或从耳。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱，来源于刘敞的《宋诗》《同献臣七月七日夜咏牛女》，原文：薄雾垂絪衣，明星缀华瑱 |
依逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 依，来源于李商隐的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 二》，原文：含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖 |
竺仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 竺，来源于李洞的《唐诗》《怀张乔张霞》，原文：身离世界归天竺，影挂虚空度石桥 |
焱瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱，来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》，原文：登临勿太息，秋风渐焱劲 |
荑恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首
蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 |
忆缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆缪，来源于许及之的《宋诗》《清卿求作混碧楼额因赋唐律 其一》，原文：混碧缪书波画去，醉红忆为海棠留 |
帧琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧，来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀 |
经漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 经漳，来源于何正臣的《宋诗》《送程给事知越州 其二》，原文：立就金城漳海边，从来经制祇茫然 |
潭崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭崎，来源于楼钥的《宋诗》《次韵翁处度同游北山》，原文：却从下流溯深险，崎岖直到清潭边 |
澎馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 澎，来源于王质的《宋诗》《游杨氏园》，原文：澎澎湃湃酒波卷，便便旋旋茶眼翻 |
胥素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥素，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》，原文：绵区率吁民胥悦，篆素铺观古未行 |
娴凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 娴，来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》，原文：淡薄古梳妆，娴雅仙标致 |
逵漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵，来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・十二月》，原文：(李逵云)哥哥，这事怎生犯了来 |
芃烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃，来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》，原文：倡楼妆㸌㸌，农野绿芃芃 |
蔻琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔻，来源于陶弼的《宋诗》《送吕涛典狱之梧州》，原文：到应无狱讼，豆蔻酒频开 |
支祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 支祁，来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》，原文：因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫 |
潭瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | ［《廣韻》傷魚切，平魚，書。 |
| 国学点评 |
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| 潭，来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 泛池舟》，原文：树悬凉夜月，风散碧潭烟 |
史缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 史缪，来源于方回的《宋诗》《生日病腹疾书事》，原文：平生大缪误，岂不习经史 |
巍桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍，来源于李处全的《宋诗》《蜕龙洞》，原文：龙化当年去不回，空余古洞出崔巍 |
淖瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 淖，来源于喻良能的《宋诗》《腊八日雪参议林郎中有诗因次韵》，原文：淖糜分腊序，圆炭度朝寒 |
陟单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟单，来源于程公许的《宋诗》《郡以闵雨劳民曹颜若春有祷于仰山塔诚念感格甘泽随应辱教佳制借韵以谢》，原文：单车陟降固劳止，万壑喧豗亦壮哉 |
轶盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 轶盂，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 七月十八日太慈寺观施盂兰盆》，原文：飞阁穹隆轶翠烟，盂兰盛会众喧阗 |
炫经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 炫，来源于葛胜仲的《宋词》《蓦山溪》，原文：冶容炫服，摸石道宜男，穿翠霭，度飞桥，影在清漪里 |
岱泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 岱，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：西起岷峨东海岱，有捷旗、露布无宵柝 |
里黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 里黎，来源于利州路运判的《宋诗》《句 其二》，原文：蜀道万里险，黎城千古荒 |
竺恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心，能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 竺，来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，原文：（时为女竺所导，过于恭敬，不能具举 |
倾俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾，来源于向子湮的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：倾国称姝 |
飏淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 飏，来源于韩维的《宋诗》《浴普静同江二李叔中道赋》，原文：清帘不下轻飏燕，别院时来暗霭香 |
仑华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 仑华，来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》，原文：披云观泰华，行水自昆仑 |
史致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 史致，来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》，原文：皆由内史意，致得东莞词 |
峰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰彦，来源于杨巨源的《唐诗》《寄中书同年舍人》，原文：晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙 |
飔梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔，来源于黄庶的《宋诗》《庭树联句枝字为韵》，原文：百弓蔽赫日，四座生凉飔 |
恽澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽，来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》，原文：祢衡酒醒春瓶倒，柳恽诗成海月圆 |
葆皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆，来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》，原文：蔚然翠羽渐成葆，稚者碧玉初抽簪 |
芃啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃，来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》，原文：芃芃麦苗青，贸贸积霜雪 |
驹湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 驹，来源于胡仲参的《宋诗》《书怀呈曾性之》，原文：心事归梁燕，年华过隙驹 |
柳景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳景，来源于徐铉的《唐诗》《张员外好茅山风景求为句容令作此送》，原文：柳谷供诗景，华阳契道情 |
惟燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 惟，来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》，原文：六十四卦，惟谦纯吉 |
恬白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 恬白，来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 初病风》，原文：恬然不动处，虚白在胷中 |
岿狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿，来源于王柏的《宋诗》《挽汪帅参 其一》，原文：秀英今已矣，新阁独岿然 |
绅榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅，来源于司马光的《宋诗》《邵尧夫先生哀辞二首 其二》，原文：重言蒙蹠实，佩服敢书绅 |
砚荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚，来源于释善珍的《宋诗》《除夕》，原文：铁砚穿何益，金丸跳不回 |
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