在中国传统文化中,起名字是一件非常重要且讲究的事情。很多人会好奇:起名字的时候可以先右后左吗?这个问题看似简单,却涉及到了深厚的文化传统和语言习惯。首先,我们需要理解中文姓名的基本结构。传统上,中文姓名是姓在前、名在后,这与西方文化中名在前、姓在后的顺序截然不同。这种顺序反映了中国文化中家族优先、个人次之的价值观念。
从书写习惯来看,中文自古就是从上到下、从右向左书写的。这种书写方式一直延续到近代,直到20世纪50年代文字改革后才逐渐改为从左向右的横排书写。因此,在传统竖排书写中,名字的呈现确实是"先右后左"的。比如一个叫"张三"的名字,在竖排时会先写"张"在右列,再写"三"在左列。
然而,在现代横排书写成为主流后,名字的顺序就变成了从左到右。这就产生了一个有趣的问题:在起名构思时,我们是否可以先考虑名字的后半部分,再考虑前半部分呢?从实际操作来看,确实有不少父母会这样做。他们可能会先想好名字的第二个字,再回头搭配第一个字。这种方法可以确保名字的整体性和意义连贯性。
从语言学角度分析,中文名字的两个字往往承担着不同的功能。第一个字通常与姓氏搭配,注重音韵和谐;第二个字则更多承载着寓意和期望。因此,先确定第二个字再回头选择第一个字,也不失为一种合理的命名策略。这种"先右后左"的思维方式,实际上反映了命名过程中的整体考量。
值得注意的是,这种命名顺序的灵活性也体现了中文的独特魅力。与许多西方语言不同,中文的词语顺序往往更加灵活多变,这为命名提供了更多可能性。无论是先考虑姓氏搭配,还是先确定名字寓意,最终目的都是要取一个既好听又有意义的名字。
在实际命名过程中,我们建议可以尝试多种思路。可以先从姓氏出发寻找搭配,也可以先确定名字的寓意核心,甚至可以将两种方法结合使用。关键是要确保名字的整体协调性,避免产生歧义或不雅的联想。同时,也要注意名字的读音是否顺口,书写是否美观,这些都是在命名时需要综合考虑的因素。
起名字的时候可以先右后左吗
左槐炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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槐,来源于王洙的《宋诗》《句》,原文:槐杪青虫缒夕阳 |
左华槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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华槿,来源于陈襄的《宋诗》《春日宴林亭》,原文:孤松冷落千年操,野槿纷华一日香 |
左琛椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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琛,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:琅庭琛馆五云起,五湖四海来如蚁 |
左凡良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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凡良,来源于楼钥的《宋诗》《送杨嗣勋校书守眉山》,原文:僊凡隔弱水,接辞良亦艰 |
左俪言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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俪言,来源于宋祁的《宋诗》《章靖冯公哀词 其四》,原文:未亡钟淑俪,不朽寄空言 |
左笃继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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笃继,来源于方回的《宋诗》《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其一》,原文:子思继以审,子夏继以笃 |
左圭炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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圭炯,来源于项安世的《宋诗》《题袁才举明景轩诗》,原文:退而省其私,炯若清庙圭 |
左砚徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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砚徽,来源于刘过的《宋诗》《入徽州》,原文:石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田 |
左檀卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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檀卿,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其九》,原文:滥觞尔何知,咄哉檀长卿 |
左境些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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境些,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北尾声》,原文:(下)(吕云)此二人见了些境头,跟我修行去 |
左弈延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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弈延,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵观火诗》,原文:联延掩四远,赫弈成洪鑪 |
左绘镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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绘镜,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:邈真容兮,明镜绘像 |
左涧皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于姜特立的《宋诗》《涧上》,原文:晴蜻舞幽涧,水鹊立枯槎 |
左纫孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《赠天台权上人》,原文:老荷纫缀晚秋前,冷榻曾无坐客氊 |
左徵益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于贯休的《唐诗》《和毛学士舍人早春》,原文:大朝名益重,后进力皆覃 |
左凡楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈宓的《宋诗》《东莱吕氏官箴以觅举求上官保庇书为第一戒今仕者往往十犯八九虽贤不免陷焉为诗以谢兼用奉勉》,原文:凡厥女子,号为无知 |
左航序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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航序,来源于韩维的《宋诗》《神宗皇帝挽歌三首 其二》,原文:庠序尊儒术,梯航走德辉 |
左娄勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
左纶葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于钱闻诗的《宋诗》《严陵钓台》,原文:宁辞万钟禄,不负一纶丝 |
左翌绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
左炯邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于袁说友的《宋诗》《过皂角林》,原文:坐想英灵犹炯炯,眼看祠庙独阴阴 |
左珵莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
左筝敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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筝,来源于苏轼的《宋诗》《傅子美召公择饮偶以病不及往公择有诗次韵》,原文:樊素阿蛮皆已出,使君应作玉筝歌 |
左昼朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昼朔,来源于刘攽的《宋诗》《雪后 其二》,原文:朔雪冻干坤,黄云昼景昏 |
左渊孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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渊孝,来源于徐钧的《宋诗》《黄香》,原文:枕席温凉遗信史,发挥纯孝赖渊明 |
左恽蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》,原文:太史书传得杨恽,渭阳情厚为秦康 |
左孜隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁说之的《宋诗》《药裹》,原文:药裹白头翁,孜孜离乱中 |
左单璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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单,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其二》,原文:单卖赤发综,鬼见拍手笑 |
左戍飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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戍飖,来源于杜甫的《唐诗》《热三首 三》,原文:歘翕炎蒸景,飘飖征戍人 |
左沅琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:沅湘碧潭水,应自照千峯 |
左璁纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 干洞》,原文:窈窅辟琼户,璁珑缀珠鬘 |
左耘润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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耘润,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸张氏山园红菊》,原文:吾家植千本,朝耘暮灌润 |
左椰楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其一》,原文:椰大能容千古,壶中别有洞天 |
左中羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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中羿,来源于苏轼的《宋诗》《哭王子立次儿子迨韵三首 其三》,原文:偶落藩墙上,同游羿彀中 |
左芈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)许久不见哥哥,请受您兄弟几拜 |
左霖茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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霖茗,来源于王安中的《宋诗》《再和 其二》,原文:霖霪连十日,茗盌阙招唤 |
左瑺翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
左骓睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・乱地风》,原文:踏宝镫滴溜扑跳上乌骓,吼风雷吐虹霓,一怒千斤力 |
左卫莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有二月,卫迁于帝丘 |
左淙正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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淙正,来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》,原文:叠石石淙虽两处,福昌阳翟正中间 |
左飖中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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飖中,来源于吕本中的《宋诗》《客说嵩顶松实甚佳》,原文:飘飖山中女,绿毛以为衣 |
左甯懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于杜范的《宋诗》《丁丑别金坛刘漫塘七首 其二》,原文:智哉甯夫子,其愚非本心 |
左斌葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:斌哉公兮 |
左闻珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 奉俎用《丰安》。》,原文:芬馨进闻,介我黍稷 |
左昭乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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昭乔,来源于陈子昂的《唐诗》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首 燕昭王》,原文:丘陵尽乔木,昭王安在哉 |
左雅珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于邓深的《宋诗》《山庄石室清坐》,原文:时登大石楼,雅爱小石室 |
左崔和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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崔和,来源于方信孺的《宋诗》《铁柱》,原文:崔嵬十二峙干和,五柱何如马伏波 |
左境凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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境,来源于朱庆余的《唐诗》《上江州李史君》,原文:入境无余事,唯闻父老歌 |
左佳蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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佳,来源于吴儆的《宋诗》《宿神潭洪氏醉经堂》,原文:醉经揭佳名,巨轴舒新句 |
左闰普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于胡寅的《宋诗》《题栖云阁》,原文:道人于此几经春,七闰不作黄杨屯 |
左些琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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些,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・收江南》,原文:把那羊酒且远着些 |
左望颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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望颉,来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室赵伯言朝请》,原文:交游多望士,颉颃争驰逐 |
左馠昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三》,原文:昭格穹昊,明德惟馨 |
左惟政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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惟政,来源于陆游的《宋诗》《逰圜觉干明祥符三院至暮》,原文:岂惟顿觉宇宙广,政尔一散腰脚顽 |
左钗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钗,来源于舒亶的《宋词》《木兰花》,原文:晓钗压鬓头慵举 |
左淳书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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淳书,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖秘阁诗帖赞》,原文:中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也 |
左淄滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨亿的《宋诗》《苦热》,原文:河朔一时觞对举,临淄万井汗交挥 |
左沧镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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沧镜,来源于神颖的《唐诗》《和王季文题九华山》,原文:莹为沧海镜,烟霞作荒标 |
左勉玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》,原文:导我复勉我,攀跻绕巑岏 |
左莜丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
左昶贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
左郇振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
左珐璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨万里的《宋诗》《程泰之尚书龙学挽词二首 其一》,原文:庙器圭璋骨,儒林虎豹章 |
左言晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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言,来源于冯时行的《宋诗》《送开守解印》,原文:父老相与言,未言心已哀 |
左隽昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于王十朋的《宋诗》《送表叔贾元范赴省试》,原文:礼闱一战果得隽,妙割不折庖丁刀 |
左俏休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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俏休,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(俊俏眼云)休说谎,我如今便替你说去 |
左樨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
左徵箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于白居易的《唐诗》《箬岘东池》,原文:箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差 |
左姿珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于苏轼的《宋诗》《送襄阳从事李友谅归钱塘》,原文:李子冰玉姿,文行两清淳 |
左原娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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原,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用《大定》。》,原文:时惠南土,旋定太原 |
左备州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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备州,来源于陈普的《宋诗》《咏史 陶侃》,原文:苏峻鲸奔正可忧,翻令王室备荆州 |
左僖瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」乃盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
左易薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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易薇,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一六》,原文:泉也非难致,薇也亦易得 |
左渭舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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渭,来源于陆游的《宋诗》《访隐者》,原文:人如钓渭叟,地似避秦村 |
左齐蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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齐蔻,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:桄榔子熟旒珠重,荳蔻丛深扇羽齐 |
左梁婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:偃蹇,今逐梁君鸿 |
左天杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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天杨,来源于曾丰的《宋诗》《赠杨持正》,原文:国初天下一文公,子岂他杨未袭封 |
左易魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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易魁,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:若人作抡魁,余子当辟易 |
左迪晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于王侑的《宋诗》《乡饮酒倡和诗》,原文:端藉乡贤扶世道,共修礼饮迪民彜 |
左藻孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于毛滂的《宋诗》《次韵张台卿桃花诗》,原文:玉堂摛藻笔,一顾长光景 |
左涵晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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涵,来源于宋理宗的《宋诗》《闻喜宴诗赐状元方逢辰》,原文:丰芑涵濡盛今日,勉思德意共钦承 |
左愉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》,原文:争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉 |
左憧沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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憧,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:至今山下路,冠盖仍憧憧 |
左瑞闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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瑞闲,来源于黄裳的《宋词》《喜迁莺》,原文:雕栏闲倚,瑞雪霁、浣出人间金碧 |
左嫣袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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嫣,来源于陈亮的《宋词》《采桑子》,原文:桃花已作东风笑,小蕊嫣然 |
左胭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:吹动胭脂色 |
左婷磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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婷,来源于黄裳的《宋诗》《游东山大乘寺》,原文:顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻 |
左云越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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云越,来源于郭附的《宋诗》《枫桥》,原文:师子山云漠漠,越来溪水悠悠 |
左稷琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其六》,原文:零雨其濛,介我稷黍 |
左昭仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昭仲,来源于郭祥正的《宋诗》《酬富仲容朝散见赠因以送之》,原文:庙食配神宗,昭昭仲山甫 |
左媛淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
左烯缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
左茗淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于陆游的《宋诗》《喜晴》,原文:开书顿失昏花坠,试茗初看白乳新 |
左君望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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君望,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美吴中言怀寄南海二同年》,原文:庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝 |
左棣祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于高骈的《唐诗》《塞上寄家兄》,原文:棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣 |
左庄麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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庄,来源于林同的《宋诗》《孟庄子》,原文:若论庄子孝,此直是难能 |
左玢遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
左纭荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《送刘道原学士归南康》,原文:纷纭世事不著耳,得失岂复分锱铢 |
左璞卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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璞,来源于钱起的《唐诗》《登覆釜山遇道人二首 一》,原文:郭璞赋游仙,始愿今可就 |
左浠菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚愒焉 |
