拜祭庙柱起名是一种源远流长的民间习俗,尤其在中国的传统文化中占据着重要地位。庙柱通常被视为神灵的象征,人们相信通过拜祭庙柱可以为新生儿祈求健康、平安和好运。这种习俗不仅体现了人们对神灵的敬畏,也反映了对家族传承的重视。在现代社会,尽管科技和理性思维占据了主导地位,但拜祭庙柱起名的传统依然在许多地区得以保留,甚至焕发出新的生命力。
拜祭庙柱起名的过程通常包括选择吉日、准备祭品、举行仪式等环节。家长会带着新生儿前往寺庙或祠堂,向庙柱献上香火和供品,祈求神灵赐予孩子一个好名字。这个名字往往蕴含着家长的期望和祝福,比如“安康”、“富贵”等。这种仪式不仅是一种宗教行为,更是一种文化传承,将家族的历史和价值观传递给下一代。
从文化心理学的角度来看,拜祭庙柱起名反映了人们对名字的重视。名字不仅仅是一个符号,更是一个人的身份象征和精神寄托。通过拜祭庙柱,家长希望孩子能够获得神灵的庇佑,从而在未来的生活中一帆风顺。这种信仰虽然带有一定的神秘色彩,但其背后的情感和愿望却是真实而深刻的。
在现代社会,拜祭庙柱起名的习俗逐渐与科学起名方法相结合。许多家长在保留传统仪式的同时,也会参考五行八字、生肖命理等理论,为孩子选择一个既符合传统文化又具有现代意义的名字。这种融合不仅体现了文化的包容性,也为传统习俗注入了新的活力。
总之,拜祭庙柱起名是一种充满文化内涵和情感价值的传统习俗。它不仅是人们对神灵的信仰表达,更是家族传承和文化认同的重要载体。在现代社会中,这一习俗依然具有重要的意义,值得我们深入研究和传承。
拜祭庙柱起名
旭棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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旭,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和张燕公早霁南楼》,原文:物华荡暄气,春景媚晴旭 |
肖书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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肖书,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑宣教》,原文:传嫡生枢府,耽书肖肯亭 |
熠珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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熠,来源于沈佺期的《唐诗》《和元舍人万顷临池翫月戏为新体》,原文:熠爚光如沸,翩翾景若摧 |
姝滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于郑侠的《宋诗》《赋公悦席上事送周如京》,原文:逡巡行幕如风翻,二姝新出屏帏间 |
湲悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于郭祥正的《宋诗》《后云居行寄和禅师》,原文:洎天清而日上兮,瀑峻飞而潺湲 |
煊骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
珑炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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珑,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》,原文:啸风含月近窗扉,金锁珑璁凤尾齐 |
謇旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:幻尘缘兮謇中忧,时既晏兮不可留 |
芨荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
朝秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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朝秋,来源于窦常的《唐诗》《和裴端公枢芜城秋夕简远近亲知》,原文:岁积登朝恋,秋加陋巷贫 |
纫黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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纫,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:丁直何尝屈,兰幽止自纫 |
钏胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于许的《宋词》《喜迁莺》,原文:钏金寒,钗玉冷 |
唯泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 伤友》,原文:死生不变者,唯闻任与黎 |
镜宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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镜宣,来源于方回的《宋诗》《次韵谢李寅之鄂渚见寄 其一》,原文:未爱镜湖矜敕赐,更能宣室对神厘 |
彤壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:彤弓弨兮,受言藏之 |
琲朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:学经傥无用,诗礼发含琲 |
元桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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元桐,来源于宋庠的《宋诗》《晚春小园观物》,原文:双桐夹路元标井,酸枣依墙本乏台 |
琢隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于欧阳修的《宋诗》《有赠余以端谿绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲》,原文:端谿琢出缺月样,蕲州织成双水纹 |
融燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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融燃,来源于刘攽的《宋诗》《腊月十九日雨后》,原文:柳条著雨看成绿,花蕊融冰乍欲燃 |
帧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
镌凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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镌,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:镌错碧甖鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛 |
飔昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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飔,来源于綦崇礼的《宋诗》《题子正观察溪风亭二首 其二》,原文:溪上微波起谷纹,凉飔不断快余醺 |
壬斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:八月壬辰,陈侯跃卒 |
浦沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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浦沐,来源于杨万里的《宋诗》《雪后寻梅》,原文:梅仙晓沐银浦水,冰肤别放瑶林春 |
碧泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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碧泯,来源于释德洪的《宋诗》《临清阁二首 其一》,原文:泯泯下窥软碧,洄洄匆作惊湍 |
茂珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 泮池》,原文:怪石铺幽麓,芳塘倚茂林 |
煊苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
旭虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于章孝标的《唐诗》《风不鸣条》,原文:旭日悬清景,微风在绿条 |
辽苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释慧空的《宋诗》《用靖兄韵送义兄》,原文:殷勤问行李,一箭过辽东 |
祺蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:至圣立教,子祺安雅 |
娅矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:对床有兄弟,通家足姻娅 |
如杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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如杉,来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》,原文:老仙指甲坚如铁,夜画枯杉出宫阙 |
昙凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘元刚的《宋诗》《香城寺》,原文:米市呼干许,香城访晋昙 |
戍芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其一》,原文:俄闻戍楼角,晓引吹咿呜 |
武志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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武志,来源于李白的《唐诗》《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》,原文:武侯立岷蜀,壮志吞咸京 |
札泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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札,来源于张守的《宋诗》《送秦楚材使高丽二首 其二》,原文:贡外别题求妙札,锦中翻様织新篇 |
璆萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:瓒斝荐醇,鋗璆叶歌 |
虢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于敖陶孙的《宋诗》《龚立道家藏虢月石屏》,原文:空余虢山在,蚌水相萦回 |
幽玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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幽玖,来源于畅当的《唐诗》《天柱隐所重荅江州应物》,原文:烦君琼玖赠,幽懒百无成 |
昂筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于林希逸的《宋诗》《挂席上南斗》,原文:昂头惊斗近,举袖与云参 |
遥翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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遥翎,来源于高适的《唐诗》《遇冲和先生》,原文:头戴鹖鸟冠,手遥白鹤翎 |
岳鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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岳,来源于范成大的《宋诗》《龙学侍郎清河侯张公挽词二首 其二》,原文:岳麓身犹健,星维驭已升 |
钏沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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钏,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:家家鬻钗钏,贺酒约同 |
影僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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影,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:风影定 |
瑧璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
柒硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
醇堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于刘摰的《宋诗》《少卿送酒肴至山中》,原文:十里传书厚意将,珍肴醇酹寄山房 |
琥钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其二》,原文:万岁菖蒲酒,千金琥珀杯 |
萝伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于梅尧臣的《宋诗》《同永叔子聪游嵩山赋十二题 玉女窗》,原文:万木自亏蔽,扪萝复谁情 |
椎亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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椎亦,来源于刘敬的《宋诗》《观沧浪亭石感而有作》,原文:壁间草隶亦不置,剥苔椎土无弃遗 |
其滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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其滔,来源于刘摰的《宋诗》《还郭祥正诗卷》,原文:彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟 |
旎琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于赵蕃的《宋诗》《见负梅趋都城者甚伙作卖花行》,原文:安得家家弃花只籴米,尘甑炊香胜旖旎 |
袅宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:瑞气沉烟金鸭袅 |
禄政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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禄政,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《季氏篇》》,原文:孔子曰:禄之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故
夫三桓之子孙微矣 |
俞羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于虞俦的《宋诗》《久不得广文俞同年书颇闻病疟小诗往问讯》,原文:问讯俞夫子,兼旬不寄书 |
榭婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于薛能的《唐诗》《平阳寓怀》,原文:北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠 |
崇琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于李复的《宋诗》《侯书记二子席上乞诗遂赠》,原文:大儿神宇深,崇鼎气象古 |
岭虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其一》,原文:顽云蔀鹤岭,积雪明龟溪 |
娅缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋诗》《钟云叔挽诗》,原文:哭子零丁母,啼耶娅姹儿 |
媖逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
书言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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书言,来源于朱粹的《宋诗》《题梅仙馆》,原文:书投北阙言无用,吏隐南昌寄此间 |
资淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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资,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故殿中侍御史荥阳郑公》,原文:晚求万泉令,吏隠官资冗 |
韦戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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韦,来源于赵子巖的《宋诗》《青白堂》,原文:虽微甘棠化,韦弦托三益 |
町旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠张仲谋》,原文:向来情义比瓜葛,万事略不置町畦 |
盛瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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盛,来源于刘攽的《宋诗》《苦热》,原文:往闻终南间,盛夏含冰澌 |
乔冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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乔冽,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:寒飚从激冽,乔岳镇崔嵬 |
榭芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘跂的《宋诗》《题张氏园亭二首 其二》,原文:定非铜雀榭,似是雨花巖 |
潆州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
铮祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于吴昌裔的《宋诗》《九吟诗 清音》,原文:山出涓寒一道泉,暗声落涧玉铮然 |
远染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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远染,来源于罗必元的《宋诗》《赏心亭》,原文:洛阳黯淡烟云远,多少英雄泪染襟 |
袅尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香篆袅,烛花烧 |
嵇禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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嵇禹,来源于王之望的《宋诗》《杂诗四首 其三》,原文:嵇康坐才死,霍禹以势族 |
誉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋次道学士紫宸早谒》,原文:陆生声誉在云间,来预簪裾谒帝颜 |
媛惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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媛,来源于韩淲的《宋诗》《冯媛当熊》,原文:翩翩后宫女,冯媛独驰声 |
遥瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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遥瞻,来源于祖吴的《宋词》《水调歌头》,原文:遥瞻快倚楼上,一点寿星明 |
岿邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于林希逸的《宋诗》《纪异诗》,原文:败壁穿穴簷瓦悬,四围灰烬渠岿然 |
冕芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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冕,来源于苏过的《宋诗》《范季远作止斋求诗以此寄之》,原文:世间轩冕如嚼蜡,自觉山川天下贵 |
馠芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
治琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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治琼,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:孝治光青史,琼瑶合瑑雕 |
合奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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合奎,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其四》,原文:奎文尊阁处,更合榜重华 |
飖羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:方随鸥浩荡,俄值雨飘飖 |
宓冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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宓,来源于高适的《唐诗》《宓公琴台诗三首 一》,原文:宓子昔为政,鸣琴登此台 |
羡苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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羡苍,来源于王质的《宋词》《八声甘州》,原文:商皓亦常如此,羡苍生皆有,瞻望之怀 |
晗仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
淞润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于唐希雅的《唐诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
京爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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京,来源于崔木的《宋词》《最高楼》,原文:蹇驴缓跨,迢递至京城 |
峻弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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峻弘,来源于韩偓的《唐诗》《格卑》,原文:南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰 |
奈荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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奈,来源于杜甫的《唐诗》《遣遇》,原文:奈何黠吏徒,渔夺成逋逃 |
骓镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于黎廷瑞的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:霸业休休骓不逝,英气乌江流水 |
林援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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林援,来源于沈辽的《宋诗》《山上》,原文:攀援上下岂无意,新林落日风{风噪}{风噪} |
袤莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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袤,来源于史浩的《宋诗》《时晋亨作小轩块石盆池名曰趣远真隠居士赋之》,原文:东偏辟小窗,广袤不盈寻 |
徵砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈藻的《宋诗》《辛巳岁晚上坟》,原文:晚得次男陪笔砚,秋随举子省坟茔 |
飖邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:自古长生端有术,飘飖羣仙尚无恙 |
缃辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《游铜梁县云巖》,原文:不知苏黄巖上字,端有妙处垂缃缣 |
淖曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》,原文:帝典焜煌,嘉荐普淖 |
岿霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆游的《宋诗》《神山歌》,原文:尚余三山岿然在,当时不没争秋毫 |
翎靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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翎,来源于温庭筠的《唐诗》《雉场歌》,原文:彩杖锵锵已合围,绣翎白颈遥相妬 |
戈哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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戈哲,来源于李纲的《宋诗》《遣兴二首 其二》,原文:黄卷中间笼圣哲,白云深处避干戈 |
戚硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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戚,来源于刘挚的《宋诗》《杂诗六首 其五》,原文:秀木风所仇,人情有欣戚 |
弛霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于宋祁的《宋诗》《答宿州王素都官》,原文:当年弛镫避清尘,此地联麾喜故人 |
