旗袍扇子作为中国传统文化的重要载体,不仅是一种实用的装饰品,更是艺术与文化的象征。为旗袍扇子起一个恰当的名字,不仅能够体现其独特的设计风格,还能传达深厚的文化内涵。旗袍扇子的命名往往融合了历史、文学、美学等多重元素,使得每一把扇子都成为独一无二的艺术品。
首先,旗袍扇子的命名需要考虑到其材质与工艺。传统的旗袍扇子多采用竹、木、绢等天然材料,手工雕刻或绘制精美的图案。例如,一把以江南水乡为背景的绢面扇子,可以命名为“烟雨江南”,既体现了扇面的图案主题,又融入了诗意。而一把雕刻有龙凤图案的木扇,则可以命名为“龙凤呈祥”,寓意吉祥与美好。
其次,旗袍扇子的命名还需结合其使用场景与文化背景。在古代,扇子不仅是纳凉的工具,更是文人雅士的身份象征。因此,许多扇子的名字都带有浓厚的文学色彩,如“清风徐来”、“月下独酌”等,这些名字不仅富有诗意,还能让人联想到扇子背后的故事与情感。
此外,旗袍扇子的命名也可以从现代审美出发,结合流行元素与个性化需求。例如,一把设计简约、色彩淡雅的扇子,可以命名为“素雅时光”,突出其现代感与简约美。而一把色彩艳丽、图案夸张的扇子,则可以命名为“绚烂年华”,体现其时尚与活力。
总之,旗袍扇子的命名是一门艺术,需要综合考虑材质、工艺、文化背景与现代审美。一个好的名字不仅能够提升扇子的艺术价值,还能让使用者在欣赏与使用中感受到文化的魅力。无论是传统的诗意命名,还是现代的个性化表达,旗袍扇子的名字都应当与其设计风格相得益彰,成为扇子灵魂的一部分。
旗袍扇子起名字
锐朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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锐,来源于皎然的《唐诗》《从军行五首 四》,原文:望气燕师锐,当锋虏阵摧 |
渊沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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渊沦,来源于朱槔的《宋诗》《感事 其一》,原文:大弓窃阳氏,神鼎沦泗渊 |
页坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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页,来源于杨巨源的《唐诗》《谢人送粽》,原文:(同前第一五六页) |
嵊札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
纭纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》,原文:那知黑髪践亨衢,脱身纷纭事幽讨 |
燏琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
冉秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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冉秋,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:杖藜重到,秋气冉冉吹衣 |
朔琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于释惟凤的《宋诗》《姑射山诗题曾山人壁》,原文:东西望朔漠,姑射独崔嵬 |
黎筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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黎筹,来源于费冠卿的《唐诗》《答萧建》,原文:边鄙筹贤相,黔黎托圣躬 |
珊琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于刘过的《宋诗》《红酒歌呈京西漕刘郎中立义》,原文:珊瑚枝下贵公子,人面日色相争红 |
皤莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于陆游的《宋诗》《若耶村老人》,原文:皤然阡陌间,来往几鲐背 |
怡睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其二》,原文:揖逊高千古,恬怡盛万年 |
弛简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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弛简,来源于何梦桂的《宋诗》《寄王提举》,原文:里役庄成民弛担,关征法简旅行粮 |
唯魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《读汉书梅子真传》,原文:唯余千载名,抚卷一长叹 |
楦昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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楦,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:吴蚕唾,海沈楦 |
蘅鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于文彦博的《宋诗》《诗一首》,原文:楚泽荃蘅尽化蓬,自须高谢脱池笼 |
攸域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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攸,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》,原文:随山濬川,海宇攸宁 |
樱崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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樱,来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其五》,原文:樱桃园裹鸣禽乱,獬豸池边积草多 |
醇璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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醇璨,来源于苏轼的《宋诗》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》,原文:惟思近醇醲,未敢窥璨瑳 |
崇熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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崇熙,来源于朱翌的《宋诗》《次韵书事 其三》,原文:熙宁事作崇宁样,嘉祐政为元祐师 |
韧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
辑楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:(王琦辑注《太白集》附录)(详后「句」末附按 |
艾俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张榘的《宋词》《念奴娇》,原文:蓠蕙椒兰纷江渚,较以艾萧终别 |
萱琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于文彦博的《宋诗》《深院》,原文:萱苏不蠲忿,拥鼻独清吟 |
狄珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」退而属其二三大夫曰:「夫人率其君与之行古人之道,二三子独率我而入夷狄之俗,何为 |
霜芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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霜芹,来源于葛立方的《宋诗》《喜闲》,原文:倾银兮注瓦,玄鲫霜芹兮父老同社 |
阮憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于马戴的《唐诗》《题女道士居》,原文:共知仙女丽,莫是阮郎妻 |
南镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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南镜,来源于项安世的《宋诗》《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首 其二》,原文:莲荡稻田相对起,镜湖南北好风光 |
圣霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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圣霄,来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》,原文:丹霄碧虚,上圣之俦 |
皤轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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皤,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:皤然老叟醉兀兀,二孙侧立犹扶持 |
姣蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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姣,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其一》,原文:春风初入牡丹枝,国色天香艳姣姬 |
允钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:我求
懿德,肆于时夏,允王保之 |
笙圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笙圣,来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》,原文:想象仙圣集,似闻笙鹤翔 |
汉曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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汉曙,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其一》,原文:闲倚天台看曙霞,自然龙汉度无涯 |
缘荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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缘荣,来源于黄裳的《宋词》《宴琼林》,原文:莫笑因缘,见景跨春空,荣称亭榭 |
思理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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思理,来源于王同祖的《宋诗》《观宰相早朝》,原文:天子未明思政理,退朝常是过辰牌 |
亭纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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亭纪,来源于钱闻诗的《宋诗》《射亭》,原文:射圃亭开郡治东,栾城二咏纪元丰 |
唯嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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唯,来源于许棠的《唐诗》《下黄耳盘》,原文:行行无郡邑,唯见虎狼烟 |
晏燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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晏,来源于赵蕃的《宋诗》《送邢大声宏音二首 其二》,原文:不独论新昏,晏晁原老亲 |
炘繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁,来源于皎然的《唐诗》《拟长安春词》,原文:春絮愁偏满,春丝闷更繁 |
澎喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于晁说之的《宋诗》《谢圆机除祟赋》,原文:荡涤辞源能澎濞,诛锄笔阵更光芒 |
阑芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于朱敦儒的《宋词》《浣溪沙》,原文:日长独自倚阑干 |
婳缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
檀旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于苏轼的《宋诗》《景纯见和复次韵赠之二首 其一》,原文:卷帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香 |
真言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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真言,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:屠龙真强言,奔马不及舌 |
涧骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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涧,来源于王勃的《唐诗》《幽居(斯五五五。下同)》,原文:涧户风前竹,山空月下琴 |
缨淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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缨淖,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:亦欲借驴出,泥淖沾衣缨 |
才本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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才本,来源于崔与之的《宋诗》《张祕书分符星渚同舍饯别用山谷晚风池莲香度晓日宫槐影西分韵赋诗得晚字》,原文:全才得之天,学力培其本 |
潞佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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潞,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:移向德威堂上著,疑潞国,是前身 |
铭翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于陆游的《宋诗》《自儆二首 其一》,原文:书绅及铭座,勉勉尽吾生 |
甯炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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甯,来源于曾肇的《宋诗》《族兄山庄》,原文:桑落百壶甯惜醉,竹竿千亩不忧贫 |
琯勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于曾几的《宋诗》《吴帅见和亦复次韵》,原文:九日心飞类琯灰,龙山直上好楼台 |
炅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
慕伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于曾协的《宋诗》《题大儿新安官舍三乐斋》,原文:朱金了无慕,况廼纨绮繁 |
昶帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
羲晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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羲,来源于杜甫的《唐诗》《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》,原文:相视发皓白,况难驻羲和 |
姿储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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姿,来源于刘宰的《宋诗》《送李果州 其一》,原文:萧然瘦鹤姿,不受世俗尘 |
陵慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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陵慕,来源于张方平的《宋诗》《仁宗皇帝挽辞三首 其三》,原文:平生怀孝慕,游仗展三陵 |
悟鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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悟鸥,来源于韩淲的《宋诗》《九月四日黄子功林德久自柳州共汎访铦师》,原文:谁悟牵黄犬,自应盟白鸥 |
白染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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白染,来源于陈棣的《宋诗》《倦暑》,原文:白醪虽可漉,染指敢先尝 |
欢媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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欢,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・油葫芦》,原文:(大末云)母亲,您孩儿受十年苦苦孜孜,博一任欢欢喜喜也 |
鸥篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于刘一止的《宋诗》《次韵江子我雪句一首》,原文:云深乌鬼屿,风乱白鸥沙 |
鹤航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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鹤航,来源于林藻的《唐诗》《为樵》,原文:独鹤千松下,万航一水中 |
嶂澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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嶂,来源于张九成的《宋诗》《读东坡叠嶂图有感因次其韵》,原文:烦君断取来方丈,径入东坡叠嶂篇 |
萱颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于孔武仲的《宋诗》《立春晚会呈经父》,原文:萱芽刺土占芳节,兰醑倾觞乱夕晖 |
札翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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札,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:请歌公归兮,盍使季札听 |
支箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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支,来源于贯休的《唐诗》《怀南岳隐士二首 一》,原文:风榸支酒瓮,鹤蝨落琴床 |
陵馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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陵,来源于姚勉的《宋诗》《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》,原文:震陵有帡幪,乐哉涧槃薖 |
霁桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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霁桑,来源于邓深的《宋诗》《晚春》,原文:雨催柔绿上桑枝,新霁浮云未尽归 |
郇犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郇犹,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
昙榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八六》,原文:瞿昙丑恶,临死犹多 |
粹崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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粹,来源于皇甫湜的《唐诗》《题浯溪石》,原文:中行虽富剧,粹美若可盖 |
庭棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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庭棹,来源于徐铉的《宋诗》《送周味道秀才东归见别依韵》,原文:庭闱劳梦想,孤棹度江关 |
慕冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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慕冬,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其六三》,原文:夏了秋,秋了冬,冬了春,思量也是慕西秦 |
昉韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
至馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:至诚感神,馨非黍稷 |
韦珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于吕南公的《宋诗》《岁除感旧》,原文:老穷怯脂韦,趣尚近笠蓑 |
汉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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汉圣,来源于周紫芝的《宋诗》《仁宗皇帝飞白歌》,原文:汉家四叶圣主出,共扶日御升天衢 |
苓槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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苓,来源于折彦质的《宋诗》《全州尹氏观》,原文:未论茯苓能解垢,且教月色满空庭 |
桢真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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桢真,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:刘桢骨气真,王粲文质奇 |
皤懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于华岳的《宋诗》《秋望有怀》,原文:姓名未得联诸子,鬓发皤然已一翁 |
昂昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂昂,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:逐逐儒林虎,昂昂墨海龙 |
霁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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霁圣,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐 |
零媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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零,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾见寄古诗一首》,原文:来章敦古谊,吟讽慰漂零 |
荟惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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荟惜,来源于赵蕃的《宋诗》《步北园示沈四弟》,原文:得趣堂到蓬荟深,主人何惜费千金 |
召燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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召,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:父召无诺,先生召无诺,唯而起 |
茸予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于释居简的《宋诗》《谒赵仓使二十一韵》,原文:小振伽梨肩,载整蒙茸刺 |
尹峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:以其女妻伯比,实为令尹子文 |
夷冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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夷冰,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 浙水府》,原文:君之来兮鞭潮,令冰夷兮毋骄 |
诏琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于陈造的《宋诗》《次程帅劝农和陶诗韵》,原文:教诏顺从,庶或兼美 |
祁澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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祁,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:祁公一度貂蝉,先生三度貂蝉了 |
娄谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:八月己酉,入邾娄,以邾娄子益来 |
卫梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还大次用《干安》。》,原文:天晖临幄,宸卫森峙 |
飔潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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飔潭,来源于宋之问的《唐诗》《宿云门寺》,原文:漾漾潭际月,飔飗杉上风 |
姬惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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姬惜,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:对尊前、莫惜唤琼姬,持杯劝 |
逸馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于杨公远的《宋诗》《次黄山中山居韵 其一》,原文:步徐携葛杖,兴逸鼓嵇琴 |
艺采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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艺采,来源于韩元吉的《宋诗》《南涧 其五》,原文:艺兰与种蕙,采掇契幽愿 |
玟采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
苓温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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苓温,来源于洪咨夔的《宋诗》《罗浮高寿崔制置》,原文:参苓温平匪砭攻,潜瘳膏肓夷疽痈 |
喻幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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喻幽,来源于元稹的《唐诗》《与杨十二李三早入永寿寺看牡丹》,原文:开敷多喻草,凌乱被幽径 |
