在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更被认为与个人的命运息息相关。清朝时期,起名尤为讲究,尤其是笔画数理的吉凶,被认为能够影响一个人的运势、健康甚至仕途。清朝起名笔画吉凶表便是这一文化背景下的产物,它通过统计和分析不同笔画数的吉凶含义,为人们提供起名的参考依据。
笔画数理的起源可以追溯到古代的《易经》和五行学说。古人认为,宇宙万物皆由金、木、水、火、土五种基本元素构成,而姓名中的笔画数则与这五行相对应。通过计算姓名的总笔画数,可以判断其五行属性,进而推测名字对个人命运的影响。清朝起名笔画吉凶表在此基础上进一步细化,将每个笔画数的吉凶含义分类整理,形成了一套系统的命名理论。
以清朝起名笔画吉凶表为例,笔画数为1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52等数字通常被认为是吉数,象征着成功、富贵、健康等吉祥寓意。而笔画数为2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54等数字则被视为凶数,可能带来疾病、贫困、孤独等不利影响。
值得注意的是,清朝起名笔画吉凶表并非绝对,其吉凶含义还需结合个人的生辰八字、五行喜忌等因素综合判断。例如,如果一个人五行缺木,那么即使某个笔画数为凶数,但如果其五行属性为木,也可能对命主起到补益作用。因此,在使用清朝起名笔画吉凶表时,应结合命理学的整体分析,避免片面依赖笔画数。
如今,虽然现代人对姓名学的重视程度有所下降,但仍有不少父母在给孩子起名时参考笔画数理的吉凶。清朝起名笔画吉凶表作为传统文化的一部分,不仅具有历史价值,也为现代人提供了一种独特的命名思路。通过了解笔画数理的吉凶,我们可以更好地理解姓名与命运的关系,为起名增添一份文化的厚重感。
清朝起名笔画吉凶表
淖曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈造的《宋诗》《离伏龙》,原文:卒徒淖莫前,草棘取新蹊 |
敖壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:夏,六月,公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士谷,盟于垂敛 |
崔灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于李白的《唐诗》《句》,原文:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 |
涧崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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涧崔,来源于释文礼的《宋诗》《天台石桥》,原文:桥横飞涧上崔嵬,涧瀑千寻吼怒雷 |
丁畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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丁畅,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・金盏儿》,原文:畅好是冷丁丁沉默默无情汉 |
筠晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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筠,来源于毛滂的《宋诗》《再赋四十字》,原文:老友松筠健,贤宗鼎鼐酸 |
涧臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于于石的《宋诗》《林下》,原文:饮猿摇涧月,飞鹭点秋山 |
晳珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
燮堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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燮,来源于吴芾的《宋诗》《有感》,原文:阴阳失调燮,岁事成大饥 |
润望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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润望,来源于刘言史的《唐诗》《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》,原文:望霖窥润础,思吹候生条 |
践湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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践,来源于韦应物的《唐诗》《自蒲塘驿廻驾经历山水》,原文:崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓 |
尔诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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尔诣,来源于陆游的《宋诗》《客愁》,原文:骑马出门无所诣,端居正尔客愁侵 |
宏奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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宏,来源于杜甫的《唐诗》《戏为双松图歌》,原文:天下几人画古松,毕宏已老韦偃少 |
净柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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净,来源于吴泳的《宋词》《贺新郎》,原文:一片湖光净 |
普桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释禧誧的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:今朝普示诸人,且道是个甚底 |
奎梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王十朋的《宋诗》《新第先归者五人燕于黄堂故事也酒半啜茶于忠献堂持杯以劝即席赠诗》,原文:奎宿呈祥前未见,纬星还舍首相过 |
烟纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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烟纬,来源于宋庠的《宋诗》《初春宿雨》,原文:泥涂采薪径,烟火纬萧门 |
书隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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书隽,来源于陈造的《宋诗》《题吴司理子隆兼隠》,原文:犴狱仍阴德,诗书亦隽功 |
谊宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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谊宁,来源于苏泂的《宋诗》《送邢刍父赴漕试盖予以牒逊之》,原文:丈夫贵高谊,我得宁在汝 |
竺畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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竺,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:试窥竺干书,出入应帝王 |
曜沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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曜,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶 |
青沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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青沧,来源于郭祥正的《宋诗》《山中吟》,原文:美人一别隔沧海,青鸟寄与双明珰 |
玺景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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玺,来源于胡仲弓的《宋诗》《送谢刑部使君赴召 其二》,原文:名在御屏推课最,前途重见玺书颁 |
袁萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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袁萧,来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其三》,原文:汉袁杨与唐萧杜,更有清风在裔孙 |
碧恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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碧,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 六》,原文:清波汹涌,碧树冥蒙 |
伽逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
和暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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和暄,来源于杨万里的《宋诗》《除夕送次公子入京受县》,原文:汝趁暄和朝北阙,我扶衰病见东风 |
磐奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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磐,来源于郑清之的《宋诗》《再和静乐》,原文:月中疎影射银汉,雪里樛枝护磐石 |
孝菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:孝须三后配,礼莫一郊尊 |
云庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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云庭,来源于阎防的《唐诗》《句》,原文:熊踞庭中树,龙蒸栋里云 |
蕾札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王之望的《宋诗》《次韵王司户梅花五绝不得用古人意及比妇人玉雪并洁白等字 其二》,原文:溪外人家处处栽,三分蓓蕾一分开 |
中隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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中隆,来源于陆游的《宋诗》《读史有感》,原文:隆中高卧人千载,易水悲歌涙数行 |
汉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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汉正,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・得胜令》,原文:(正末云)这七人是汉钟离、铁拐李、张果老、蓝采和、徐神翁、韩湘子、曹国舅 |
融仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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融,来源于李白的《唐诗》《赠僧行融》,原文:行融亦俊发,吾知有英骨 |
情圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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情圣,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一五》,原文:达者通贤圣,迷情任意狂 |
媖鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
闳淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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闳,来源于韩元吉的《宋诗》《方务德侍郎挽词二首 其二》,原文:禁闼多闳议,筹帏裕远猷 |
旒仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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旒,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:何劳梦帝血面论,直以微诚动旒扆 |
瑞其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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瑞其,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:种橘仙人来瑞世,况是籛翁其后裔 |
蓁奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
玉庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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玉庆,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:卮玉庆熙成 |
燏桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
勰慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
滇睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
麟灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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麟灿,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王太守 其一》,原文:天上玉麟来瑞世,梦余奎壁灿星光 |
尉熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于李白的《唐诗》《赠江油尉》,原文:五色神仙尉,焚香读道经 |
松之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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松之,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其四》,原文:因之念故山,鹤归松露滴 |
术秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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术,来源于陆游的《宋诗》《若耶村老人》,原文:养生惟一啬,此在吾术内 |
霁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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霁缥,来源于宋祁的《宋诗》《早春近野》,原文:霁岭浮烟含缥翠,泮渠新溜变清浑 |
篌纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于姜夔的《宋诗》《坐上和约斋》,原文:箜篌莫停手,拼却断肠回 |
徽钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于杨万里的《宋诗》《宿新丰坊咏瓶中牡丹因怀故园二首 其二》,原文:天下花王绝世无,侬家移得洛徽苏 |
凝晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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凝,来源于阳枋的《宋诗》《寿李夔州乃翁》,原文:堂迥妙香凝,超然天地通 |
青麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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青麟,来源于曾公亮的《宋诗》《送程给事中知越州》,原文:侍从暂虚青琐闼,藩宣新剖玉麟符 |
尧玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一○二》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时 |
缨昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于刘敞的《宋诗》《奉和宋次道游嵩十五韵》,原文:安得从君游,解缨弄云泉 |
单胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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单,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 五十八》,原文:不问单将复,谁论稠与稀 |
岐荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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岐,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 王维吴道子画》,原文:二子遗迹今岂多,岐阳可贵能独备 |
畅缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于喻良能的《宋诗》《村居夜坐读王右丞山中与裴迪书爱其清婉有魏晋风味因集其语作诗一首亦老坡哨遍之义也》,原文:景气既和畅,故园殊可依 |
零央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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零央,来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》,原文:纤埃不起零露下,对此陶陶乐未央 |
纪佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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纪佳,来源于高似孙的《宋诗》《纪梦》,原文:觉来握笔纪佳梦,月明楼鼓挝三更 |
景瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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景,来源于蒲寿的《宋词》《满江红》,原文:这美景良宵,且休虚度 |
瞳澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 木纹观音》,原文:双瞳分日月,眉际一星悬 |
祯曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
宣蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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宣,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》,原文:诏条甚明白,宣布要齐一 |
年漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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年漪,来源于郑刚中的《宋诗》《谗桃花》,原文:手提铜壶汲涟漪,去年曾浸寒梅枝 |
袁其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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袁其,来源于方回的《宋诗》《题前歙令楚君雪梅图》,原文:洛雪一丈冻独鼾,谁其排闼惊袁安 |
白馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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白,来源于释法薰的《宋诗》《赞政黄牛》,原文:知我者,白鹭鸶 |
璃珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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璃珑,来源于范成大的《宋诗》《与时叙现老纳凉池上时叙诵新词甚工》,原文:屋头见木叶,玲珑剪琉璃 |
謇凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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謇,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:清明謇谔平生事,况乃中兴辟四门 |
飔矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于牟巘的《宋诗》《饯余好问入燕》,原文:炎歊渐已转凉飔,想见湖亭送别时 |
笺棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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笺棋,来源于舒亶的《宋诗》《寄台州使君五首 其二》,原文:彩笺吟就云初合,玉局棋残月半斜 |
旒真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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旒真,来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其一》,原文:九重旒冕真知己,几度弓旌忆款门 |
研豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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研豫,来源于欧阳修的《宋诗》《羣玉殿赐宴 其二》,原文:九重多暇豫,八体极研精 |
缔曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:平生于缔交,淡泊味最深 |
枫憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于曾丰的《宋诗》《穷秋羁路》,原文:点也孤枫赤,参乎列岫青 |
松曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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松曙,来源于陈陶的《唐诗》《冬夜吟》,原文:霜白溪松转斜尽,铜龙唤曙咽声细 |
蕋朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》,原文:何事东篱数株菊,已将青蕋趁重阳 |
渝娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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渝,来源于魏了翁的《宋诗》《梁运判生日》,原文:有歌不必歌吴趋,有舞不用陈巴渝 |
染析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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染,来源于李彭的《宋诗》《哭李少微三首 其三》,原文:如何令王济,清血染衣巾 |
笠栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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笠栗,来源于贯休的《唐诗》《道中逢乞食老僧》,原文:赤椶榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟 |
澧浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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澧浦,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其二》,原文:高丘之人兮为君妬,聊澧浦兮消遥 |
粹蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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粹,来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其一》,原文:厚重资天粹,忠清袭世芳 |
驹瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于梅尧臣的《宋诗》《补题东都善惠师禅斋》,原文:上公金印去,王子玉驹来 |
缤袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《初雪》,原文:入户时缤纷,当轩肆徘徊 |
玉潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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玉,来源于陈三聘的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉虬香散后 |
阑臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于无名氏的《元曲》《得胜令・自从那花底唱《阳关》,柳下送征鞍,经了些夜月孤帏静,望不》,原文:潸潸,泪珠儿落夜阑 |
浠缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:缥缈玉瑛台,如在指顾中 |
傅宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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傅,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:点检张仪舌,提携傅说图 |
般熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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般,来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》,原文:古贤推定五般土 |
承嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明。》,原文:承神嘉虞,繄此德馨 |
僖媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:丁丑,作僖公主 |
帧飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
滨篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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滨篁,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:篁濯锦江滨 |
鸢琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陆游的《宋诗》《猎罢夜饮示独孤生三首 其二》,原文:一樽共讲平戎策,勿为飞鸢念少游 |
合远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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合远,来源于张九龄的《唐诗》《奉使自蓝田玉山南行》,原文:远霭千巖合,幽声百籁喧 |
靛泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
桢洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
爕庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
柃纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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纯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」二算为纯,一纯以取,一算为奇 |
冉莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于彭汝砺的《宋诗》《与文渊游聘君亭分题和文渊亭字韵》,原文:雨后断云归冉冉,天寒孤雁去冥冥 |
