宾阳初四改名是一个重要的仪式,对于宝宝的一生都有着深远的影响。选择一个好的名字不仅能带来好运,还能塑造一个良好的性格。在为宾阳初四改名之前,应该先了解宝宝的生辰八字和命理学,以便选择一个合适的名字。同时,还需要考虑名字的发音、意义和是否与先祖字辈相符。希望本文的建议能帮助您正确选择宾阳初四的新名字。
宾阳初四 改名
央烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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央,来源于乔知之的《唐诗》《和苏员外寓直》,原文:晓漏离阊阖,鸣钟出未央 |
缪芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于吴儆的《宋诗》《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》,原文:而况醉中语,缪误人所嫌 |
琮翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:琮琤有韵天籁鸣,蓊鬰成阴云气簇 |
楣峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归 |
滢岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
俐燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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俐,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一一○》,原文:伶俐衲僧,讨甚巴鼻 |
仪嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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仪嫣,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:别有淡容仪,又不与、嫣然同笑 |
樗尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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樗尔,来源于周孚的《宋诗》《次崔隠叟韵赠端甫》,原文:共叹飘蓬真命尔,相看樗散却天然 |
缮齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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缮齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬,臧宣叔令修赋、缮完、具守备,曰:「齐、楚结好,我新与晋盟,晋、楚争盟,齐师必至 |
猷祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于萧立之的《宋诗》《赋周斗祥爱竹》,原文:向来结交王子猷,一日不见如三秋 |
箩昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释梵琮的《宋诗》《阐提歌》,原文:五千文字拭抹布,一会灵山粪扫箩 |
娥镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:仙娥绣被呈新样 |
椎蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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椎,来源于苏过的《宋诗》《次韵承之紫巖长句》,原文:椎牛酾酒劳还役,号令三更传部伍 |
棂汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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棂,来源于张的《宋词》《江城子》,原文:一笑归来人未睡,花送影,上窗棂 |
璩仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
园言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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园言,来源于方干的《唐诗》《途中言事寄居远上人》,原文:举目时时似故园,乡心自动向谁言 |
亭苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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亭苒,来源于周密的《宋词》《过秦楼》,原文:绀玉波宽,碧云亭小,苒苒水枫香细 |
言翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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言翡,来源于胡仲弓的《宋诗》《翡翠》,原文:寄言翡翠休惊讶,但是文章尽累身 |
桢琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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桢,来源于耿湋的《唐诗》《送李端》,原文:世上许刘桢,洋洋风雅声 |
域岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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域岐,来源于陈造的《宋诗》《钱弊》,原文:近甸视远地,未可岐畛域 |
韦桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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韦桑,来源于不详的《唐诗》《桑条歌》,原文:桑条韦也,女时韦也乐 |
愿染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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愿染,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵雨丝云鹤二首 其一》,原文:愿染朝霞成五色,为君王补坐朝衣 |
缃潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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缃,来源于杨亿的《宋诗》《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》,原文:折简问南宗,寄言满缃素 |
弛伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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弛,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 一》,原文:弛张固天意,设教安能持 |
典恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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典恣,来源于刘禹锡的《唐诗》《武昌老人说笛歌》,原文:当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘 |
詹锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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詹,来源于刘克庄的《宋诗》《赠高效士》,原文:季咸莫测壶丘子,詹尹安知屈大夫 |
自子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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自子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」使谓成子曰:「大夫陈子,陈之自出 |
白烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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白,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:钉残花,也随分、红红白白 |
靛乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
奈般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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奈般,来源于兰楚芳的《元曲》《迎仙客・诗酒坛,绮罗筵,他举瑶觞笑将红袖卷。不由咱不留情,刚推的》,原文:似这般娇凤雏鸾,争奈教不锁黄金殿 |
曦沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈杰的《宋诗》《天基节特晴》,原文:东风特地奇,阁雨放朝曦 |
墨茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于宋祁的《宋诗》《扬雄墨池》,原文:宅废经池在,人亡墨溜干 |
琢袅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于李流谦的《宋诗》《海棠》,原文:十二仙人玉琢栏,带晴带雨总宜看 |
筱珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
洵昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
冶茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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冶,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其九》,原文:阴阳泰通,薰蒸陶冶 |
沉竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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沉,来源于朱熹的《宋诗》《安溪书事》,原文:涵山日欲晦,窥阁景方沉 |
诣砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《蓬伞》,原文:何须诣亭阴,风雨皆足缓 |
园羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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园羲,来源于孟浩然的《唐诗》《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》,原文:日耽田园趣,自谓羲皇人 |
珉烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:珉瑶谢尺璧,丝管让清歗 |
铭绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:别数汾阳考,重镌宋父铭 |
瑾钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》,原文:推居谁复如公瑾,种竹犹怜似子猷 |
昼澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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昼澈,来源于周孚的《宋诗》《追次米元章游焦山韵寄度上人》,原文:向来昼澈辈,许子参其流 |
铮季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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铮,来源于许应龙的《宋诗》《和权郡重九韵》,原文:咳唾珠玑辉众目,铮鏦琴瑟乐宾心 |
允闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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允,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:允哲兹游艰,果谅此日佳 |
玉兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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玉兆,来源于袁燮的《宋诗》《和东林湛堂禅师喜雪韵五首 其四》,原文:歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年 |
孜瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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孜,来源于李至的《宋诗》《所苦之中无以遣闷更题新竹别献五章幸赐披览 其四》,原文:请公屈指数朱门,谁肯孜孜爱此君 |
潭瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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潭,来源于沈瀛的《宋词》《念奴娇》,原文:忽然瞥地,碧潭冷浸寒玉 |
融娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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融,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:是霁景融和,韶华如绮 |
栖淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 七》,原文:寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰 |
京珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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京,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 农父谣》,原文:如何江淮粟,挽漕输咸京 |
庭含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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庭含,来源于郑轨的《唐诗》《观兄弟同夜成婚》,原文:分庭含佩响,隔扇偶妆华 |
琪蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琪,来源于管鉴的《宋词》《临江仙》,原文:琼田千顷熟,琪树万株春 |
芗壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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芗,来源于陈允平的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:水月一天芗世界,冰霜千古玉精神 |
梦黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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梦黎,来源于温庭筠的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦 |
籍华
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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籍华,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答俞清老道人寒夜三首 其三》,原文:牧羊金华山,早通玉帝籍 |
芷专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 楚三闾大夫屈原》,原文:千秋身后名,芬馥同茝芷 |
沧婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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沧婴,来源于顾况的《唐诗》《幽居弄》,原文:独去沧洲无四邻,身婴世网此何身 |
影珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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影,来源于罗隐的《唐诗》《蟋蟀诗》,原文:美人在何,夜影流波 |
贤坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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贤坤,来源于姚勉的《宋诗》《挽杨玉溪》,原文:从今井络亏全势,只恨坤舆失巨贤 |
槐宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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槐宁,来源于皇甫冉的《唐诗》《同韩给事观毕给事画松石》,原文:古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植 |
琮詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
璎恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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璎,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春 |
知休
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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知休,来源于方回的《宋诗》《九日无酒》,原文:陶杜休官窘可知,更怜坡老惠州时 |
茯耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
茯,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:松液化茯苓,又因为琥珀 |
岭桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
岭桐,来源于刘一止的《宋诗》《禹庙一首》,原文:苗山风驭日翩翩,人道桐棺葬此岭 |
轩琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于邹极的《宋诗》《题显阳寺疏快轩》,原文:溪边穿小径,寺后起幽轩 |
杏榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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杏榭,来源于韦骧的《宋诗》《阻雨》,原文:轮蹄寂寞湖山闇,桃杏彫疏台榭空 |
瑞皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于王涯的《唐诗》《望禁门松雪》,原文:瑞雪凝清禁,祥烟幂小松 |
普辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其九》,原文:祕魔放下手中叉,普化入市摇铃铎 |
越淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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越淮,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・感皇恩》,原文:(正未唱)行尽了秦淮界首,不觉的吴越分流 |
苡意
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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苡,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
岳镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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岳镌,来源于赵师秀的《宋诗》《喜徐道晖至》,原文:潇江风雪渡,岳石姓名镌 |
清懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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清懿,来源于沈遘的《宋诗》《五言送余良孺大监致仕归乡》,原文:清懿推朝品,慈良号吏师 |
亭璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
亭璆,来源于孙觌的《宋诗》《迎薫堂小集袭明用前韵再和 其二》,原文:羽觞聚泛兰亭月,璆佩锵鸣阆苑风 |
献阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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献阮,来源于罗公升的《宋诗》《洪扇馈松野叔》,原文:贱子西北来,持此献大阮 |
绅慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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绅慕,来源于陈良祐的《宋诗》《挽吕东莱二首 其二》,原文:从游倾里社,忻慕满朝绅 |
璨淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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璨,来源于张嵲的《宋诗》《登胥山赠长老净昙二首 其二》,原文:诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修 |
滔易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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滔易,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:滔天不能没,尺箠未易诃 |
泯萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘复的《唐诗》《出三城留别幕中三判官》,原文:愧无青玉案,缄佩永不泯 |
憬恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
裴茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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裴,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・么篇》,原文:(梅香送裴舍科,云)俺小姐上复舍人,看这首诗咱 |
瑥越
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《衮遍》,原文:(生)看他喜时模样,愁时容貌,灯儿下,越看着越波俏 |
皙茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:霓裳何飘飖,童颜洁白皙 |
瑾思
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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瑾思,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不以次》,原文:言议思公瑾,英雄陋本初 |
霆郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于王令的《宋诗》《唐介》,原文:雷霆之怒万钧重,人主之威犹过之 |
恒诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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恒诏,来源于孟浩然的《唐诗》《自浔阳泛舟经明海》,原文:魏阙心恒在,金门诏不忘 |
简艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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简艺,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:(以上二十首均录自上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷明嘉靖刻本嘉三十二年黄绍文纂《六合县志》〖简称《嘉靖志》〗卷八《艺文志·诗类》 |
攸燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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攸,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:彝伦攸序,尔宜钦哉 |
卓曼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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卓,来源于马廷鸾的《宋诗》《梅巖》,原文:卓哉青壁插晴空,古貌棱棱列士风 |
峻文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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峻文,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天是月长斋鄙夫此时愁卧里闾非远云雾难披因以寄怀遂为联句所期解闷焉敢惊禅》,原文:持论峰峦峻,战文矛戟森 |
燝珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
纾焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:纾礼既能畴圣日,为霖当使福蒸人 |
瑄桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
挚槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:大功不以执挚 |
町馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
英倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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英倾,来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其二》,原文:群英倾斗仰,一旦骇山颓 |
廷棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其三》,原文:嘉祥自朝廷,何幸愚亲识 |
伽渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于罗汉和尚的《唐诗》《歌》,原文:师从毡上那伽起(一作「定」),袒膊当胸打一拳 |
樗匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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樗匠,来源于刘克庄的《宋诗》《伯东留诗别余次韵》,原文:残生恰似道傍樗,匠斧樵柯免剪除 |
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