在人生的道路上,每个人都有自己的追求和信仰。对于我而言,大学生活是一个关乎未来的关键阶段,我希望在这里通过不毕业不改名,实现自己的理想和目标。霞谷不毕业 不改名不仅是一种态度,更是对自己承诺的一种坚持。无论遇到什么困难,我都会坚守初心,为自己的梦想而努力。在这篇文章中,我将分享我的大学生活之路,探讨霞谷不毕业不改名在我生命中的意义和影响。
霞谷不毕业 不改名
植原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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植原,来源于赵孟坚的《宋诗》《拜扫易斋先生墓 其一》,原文:原上松杉新种植,望中桃李半披离 |
般和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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般和,来源于无名氏的《元曲》《双调・快活年》,原文:暗想多情不良才,风流般相态,病枕着床几时和谐 |
允映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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允,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其七》,原文:固天命兮有当,繄人谋兮允臧 |
秭玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:天锡帝年,万有亿秭 |
种曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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种曙,来源于丁仙芝的《唐诗》《余杭醉歌赠吴山人》,原文:城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树 |
如珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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如,来源于苏轼的《宋诗》《新渠诗 其二》,原文:渠来奕奕,如赴如凑 |
熙睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其六》,原文:万世熙明殿,一朝鞑靼窟 |
德奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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德,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:阴德合长生 |
曼静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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曼静,来源于陈陶的《唐诗》《题僧院紫竹》,原文:色静曼仙花,名高给孤独 |
绡岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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绡,来源于朱翌的《宋诗》《咏紫荆》,原文:鹤骨龙筋结寿枝,红绡紫绮曝仙衣 |
昶朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
页梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《初承恩旨言放归舟》,原文:(同前第一四九八页) |
品蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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品,来源于释居简的《宋诗》《西庵惠海棠》,原文:妃子惊回午枕时,别无名品略因依 |
缎若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
桅苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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桅,来源于林之奇的《宋诗》《送葛都官南归》,原文:罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥 |
篌贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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篌贤,来源于阳枋的《宋诗》《寿程彦彪签判乃翁》,原文:琴弹碧玉箜篌蕃,炉养白砂贤弟昆 |
勋翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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勋翊,来源于李廌的《宋诗》《三醉石诗》,原文:其间欧醉翁,翊戴建殊勋 |
弛本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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弛,来源于王炎的《宋诗》《谢江潭诸公》,原文:经过不厌数,弛担更少住 |
景谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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景谒,来源于戴复古的《宋诗》《乌聊山登览》,原文:风扫云烟开远景,人携香火谒丛祠 |
沧旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于郑獬的《宋诗》《虾蟆》,原文:吾欲携两股,掷之沧海阔 |
史典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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史典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:大史典礼,执简记,奉讳恶 |
闲经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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闲经,来源于朱庆余的《唐诗》《夏日访贞上人院》,原文:流水离经阁,闲云入梵宫 |
缥泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于赵以夫的《宋词》《忆旧游慢》,原文:十洲缥缈何许,风引彩舟行 |
舜般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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舜般,来源于王阮的《宋诗》《曹娥庙一首》,原文:英哉神女此江干,德与余姚舜一般 |
汉瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二三七》,原文:我见多知汉,终日用心神 |
琤馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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琤,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻 |
馠瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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斐初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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斐初,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:初,斐豹隶也,着于丹书 |
绎廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李纲的《宋诗》《读东坡和渊明贫士诗寄诸子姪云重九俯迩樽俎萧然今余亦有此叹因次其韵将录寄梁谿诸弟以发数千里一笑 其三》,原文:弃置不复弹,调家难绎寻 |
煜璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:银海亭亭上,金波煜煜舒 |
维史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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维史,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其二》,原文:太史变法,汉唐续维 |
瑗璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:遽瑗仕卫国,屈伸随世道 |
正禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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正禾,来源于虞俦的《宋诗》《昨夜雨又作方此祈祷辄得数语述怀》,原文:已幸早禾方露积,正怜秋稼与云平 |
未鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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未鸯,来源于薛燧的《宋词》《南乡子》,原文:未老鸳鸯早白头 |
情颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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情颀,来源于释德洪的《宋诗》《璲首座出示巽中诗》,原文:颀绍神情扫秋晚,瘦权诗句挟风霜 |
炽缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于方回的《宋诗》《读魏鹤山先生渠阳集五首 其四》,原文:投荒弥远凶徒炽,出督清之狡计行 |
珑如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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珑如,来源于释道璨的《宋诗》《题和山推蓬看梅》,原文:倔强横枝不受屈,玲珑孤标浄如洗 |
备沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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备沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宫室既修,墙屋既设,百物既备,夫妇齐戒沐浴,盛服奉承而进之,洞洞乎,属属乎,如弗胜,如将失之,其孝敬之心至也与 |
娅炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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娅,来源于韩愈的《唐诗》《县斋有怀》,原文:名声荷朋友,援引乏姻娅 |
兴珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇帝行》,原文:方兴典礼,永戢干戈 |
琲缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
轼灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:(见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹 |
楹颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其一》,原文:乱花无数不知名,往往倚槛窥前楹 |
宗晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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宗晏,来源于胡榘的《宋诗》《挽莫与伦》,原文:旷达嗣宗贫嗜酒,清高元晏老耽书 |
央倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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央倾,来源于晁补之的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:得君可乐殊未央,人生倾盖何所望 |
勖焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子 |
芈执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
犹沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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犹沁,来源于文彦博的《宋诗》《故开府太师王公挽词太子太师 其二》,原文:今日人琴俱已矣,犹传乐府沁园声 |
繁栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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繁栖,来源于于石的《宋诗》《次韵君会初冬》,原文:吠犬频繁堕霜叶,栖鸦不定战风枝 |
鸠隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于文彦博的《宋诗》《寄致政太傅侍中曾鲁公》,原文:制杖待时用,训鸠循古义 |
崇零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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崇零,来源于曹勋的《宋诗》《赋陈嘉谟东西轩二首 其一》,原文:光风春动方崇蕙,沆瀣宵零可驻颜 |
蒂焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于鲍溶的《唐诗》《琴曲歌辞 秋思二首 一》,原文:风折连枝树,水翻无蒂萍 |
奎尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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奎尧,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:天语粹尧谟,宸奎明宝墨 |
沅馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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沅,来源于释德洪的《宋诗》《和曾逢原试茶连韵》,原文:坡谷非子前身耶,沅湘万古一长嗟 |
垣娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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垣,来源于钱文子的《宋诗》《状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老誖久稽奉酬今承秩满还朝就以为饯》,原文:盍归史观开群玉,徐步词垣判五花 |
月虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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月虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」 冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师 |
姬孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于林景清的《宋诗》《蔡琰归汉图》,原文:文姬别子地,一骑轻南驰 |
境情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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境情,来源于白居易的《唐诗》《过李生》,原文:子近湖边住,静境称高情 |
蕴芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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蕴,来源于廖行之的《宋诗》《挽龚宣教世基 其一》,原文:居乡多令望,治国蕴嘉猷 |
品枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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品枝,来源于陆游的《宋诗》《夜雨有感》,原文:病马敢希三品料,惊禽聊借一枝巢 |
辕尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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辕尤,来源于苏籀的《宋诗》《参云亭纳凉小集二首 其二》,原文:喂犬孱尪玩逋窃,辕驹牵踪旷尤瘝 |
珏典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
蔚漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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蔚,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:之子富经术,蔚如井大春 |
凡戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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凡,来源于邵雍的《宋诗》《高竹八首 其八》,原文:嗟哉凡草木,徒自费锄锸 |
珐常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于晁补之的《宋词》《感皇恩》,原文:常岁海棠时,偷闲须到 |
阔禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于刘攽的《宋诗》《惠州丰湖》,原文:高斋面空阔,写影穷绿净 |
梧尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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梧尤,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首 其一》,原文:此诗尤伟丽,夫子计魁梧 |
些珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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些,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二一》,原文:据位投机,犹较些子 |
飔馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《初夏》,原文:淡霭轻飔入夏初,一窗新绿鸟相呼 |
松颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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松颐,来源于艾性夫的《宋诗》《题四皓对奕瀹茶图各一绝 其一》,原文:叠足支颐落子迟,松风冉冉动须眉 |
允承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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允承,来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献沂国公》,原文:有的绪承,允得其宗 |
岚芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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岚,来源于李纲的《宋诗》《简寂观》,原文:烟岚飞瀑外,露石礼星余 |
僖旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:孔子在陈,闻火,曰:「其桓、僖乎 |
馥梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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馥梦,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:缥缈九霞光里梦,香在衣裳剩馥 |
煦铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:太阳忽临照,物象俄光煦 |
韶胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》,原文:韶华渐好 |
滔柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于顾况的《唐诗》《拟古三首 二》,原文:滔滔川之逝,日没月光辉 |
伽笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:念念存伽释,超超拔九冥 |
攸筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于苏辙的《宋诗》《颍州择胜亭诗》,原文:匪舟匪车,亦可相攸 |
札尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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札,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:请歌公归兮,盍使季札听 |
桦纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
沉謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于赵汝鐩的《宋诗》《清明小饮》,原文:升沉付杯酒,由命不由他 |
淅晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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淅晨,来源于孟云卿的《唐诗》《伤怀赠故人》,原文:稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜 |
葵筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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葵筠,来源于范纯仁的《宋诗》《和献可丙午二月六日别台中僚友》,原文:松筠自信凌霜操,葵藿长倾向日心 |
喻博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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喻博,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻 |
裳崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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裳崎,来源于邓深的《宋诗》《月湖新得浮石巖》,原文:褰裳振足履崎岖,披棘扪萝穷幽邃 |
缤朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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缤朔,来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,原文:誓师自朔方,旗帜何缤纷 |
曜芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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曜芝,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其四》,原文:金龟曜玉砌,芝兰香始升 |
仲钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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仲,来源于李处全的《宋词》《减字木兰花》,原文:直与梅花堪伯仲 |
钏翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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钏,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其四》,原文:红绡半妥金钏明,堤上六郎闚唱声 |
园初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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园初,来源于葛立方的《宋诗》《沿檄省亲复还书呈叔能同官》,原文:去时园花初放白,归日江梅如许黄 |
浦诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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浦诗,来源于苏轼的《宋诗》《留别廉守》,原文:悬知合浦人,长诵东坡诗 |
胧梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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胧梁,来源于卢纶的《唐诗》《华清宫 二》,原文:水气朦胧满画梁,一回开殿满山香 |
篌遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于李商隐的《唐诗》《代赠》,原文:虽同锦步障,独映钿箜篌 |
仞壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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仞,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 八》,原文:万仞悬注,直贯潭心 |
易昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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易昭,来源于陈普的《宋诗》《挽平山菊涧 其二》,原文:閙居常愤切,易箦愈昭融 |
昉京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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昉,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
芙恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于蔡戡的《宋诗》《王季立安抚挽诗 其二》,原文:玉树连阶砌,芙蕖泛水滨 |
僖闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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僖闰,来源于牟巘的《宋诗》《十一月朔冬至》,原文:鲁僖再闰孰为偏,五载之终似远然 |
鸠尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鸠尚,来源于史浩的《宋诗》《游雨花台》,原文:试扶鸠策上烟霞,尚想当年天雨花 |
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