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steam怎么会自己改名字
燝净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
霈炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》,原文:靡神不宗始霶霈,将为有年吾事毕 |
瑱琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
凡匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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凡匠,来源于文同的《宋诗》《彦思示望南山诗因答》,原文:凡是山胜绝,钩罥付心匠 |
凡茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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凡,来源于林同的《宋诗》《王式》,原文:三百五篇内,凡言忠孝人 |
宓汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于李商隐的《唐诗》《涉洛川》,原文:宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均 |
南昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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南昼,来源于姚合的《唐诗》《送殷尧藩侍御游山南》,原文:诗境西南好,秋深昼夜蛩 |
寓鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于韩淲的《宋诗》《十四日推枕引酒信笔书此》,原文:譬如无絃琴,亦寓山水乐 |
苍匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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苍匠,来源于郑獬的《宋诗》《题名碑石琢之已成求章伯益先生篆额》,原文:老匠隳山斩苍石,偃然巨璞长于席 |
凡谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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凡谒,来源于韩偓的《唐诗》《及第过堂日作》,原文:暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭 |
蓓颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于陈造的《宋诗》《再游殖轩小酌》,原文:花蓓红酣日,池光碧浸虚 |
畅爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》,原文:他年子奋飞,荣问日休畅 |
团郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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团,来源于卢祖皋的《宋词》《谒金门》,原文:团扇藤床花间错 |
帧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
恺韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张耒的《宋诗》《送复守张坰朝奉罢归》,原文:风流家世仁人后,恺悌歌谣楚俗传 |
经烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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经烽,来源于李端的《唐诗》《雨雪曲》,原文:湿马胡歌乱,经烽汉火微 |
韶祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于刘仙伦的《宋词》《永遇乐》,原文:惜韶容、匆匆易失,芳丛对眼如雾 |
晶嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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晶,来源于洪咨夔的《宋诗》《续梦》,原文:琉璃庭釦水晶栏,宝树婆娑玉斧闲 |
翰灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于李咸用的《唐诗》《谢友生遗端溪砚瓦》,原文:寻常濡翰次,恨不到端溪 |
纲允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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纲允,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其五》,原文:之纲之纪,允文允武 |
羿秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:羿注矢以当物,十尝中其七八 |
典蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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典蕴,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:山川蕴精异,翁句丽而典 |
治琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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治,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 迎武舞入奏武功之曲》,原文:已象文治,乃观武成 |
绍鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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绍,来源于曾子良的《宋诗》《挽知临安府兼浙西制置使曾公 其二》,原文:永绍传贤启,慈元拱女尧 |
槐绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于邓犀如的《宋诗》《槐林院二首 其一》,原文:因闲携竹杖,乘兴宿槐林 |
夕昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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夕昼,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:夕冰分外阃,昼锦过江东 |
晨晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晨,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:月俸虽无余,晨炊且相继 |
纶真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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纶真,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:经纶真主识,风采满朝倾 |
兴蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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兴,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:言念君子,载寝载兴 |
胭嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》,原文:他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏 |
奎勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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奎,来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》,原文:奎星以下亢阳神,缚以铁札送酆府 |
逵悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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逵,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:青云如借路,蹇步足通逵 |
敖苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:19 敖,幠,傲也 |
蔷白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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蔷白,来源于王建的《唐诗》《题应圣观》,原文:头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春 |
霈檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:贺仪随仗入,霈泽御楼宣 |
京芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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京,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:仪礼盛西京 |
皙婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之 |
琉札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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琉,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:东风吹水琉璃软 |
冕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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冕,来源于朱长文的《宋诗》《太守召陪诸公游虎丘》,原文:能令轩冕客,到此忘沉忧 |
璞袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金 |
希莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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希莞,来源于胡寅的《宋诗》《和蔡生》,原文:希声非折杨,下士每大莞 |
靛荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
兆珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:泽国破秋仲,景物兆冬索 |
苡觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
殷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于郭祥正的《宋诗》《清江台致酒赠范希远龙图》,原文:妙娥始七岁,弹筝殷晴雷 |
滔遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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滔遥,来源于李珏的《宋词》《木兰花慢》,原文:天遥梦飞不到,但滔滔、岁月水东流 |
猷徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于陈棣的《宋诗》《次韵郑舜举题簿厅交翠轩》,原文:客如王子猷,不速端可致 |
彦陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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彦陟,来源于范纯仁的《宋诗》《和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:朝廷迁陟先诸彦,闾里光荣在一家 |
纫鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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纫,来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》,原文:纫兰以围腰,采芝将实腹 |
中朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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中朦,来源于汪莘的《宋诗》《鸡雏》,原文:朦朦如困当昼中,惺惺无眠过夜半 |
理兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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理兴,来源于戴表元的《宋诗》《感物二首 其一》,原文:物理有翕张,达人同废兴 |
僖伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于王之道的《宋诗》《寄题鲁如晦需堂》,原文:鲁僖有贤裔,家在吴江东 |
禄弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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禄弛,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻焦山》,原文:久安禄廪农事废,强弓一弛无由弯 |
缨暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于白居易的《唐诗》《嗟发落》,原文:脱置垢巾帻,解去尘缨络 |
忱卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于吴势卿的《宋诗》《寿丞相 其一》,原文:正人命脉家常主,一念公忱朋盍簪 |
泷渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于许浑的《唐诗》《冬日登越王台怀归》,原文:泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峯鴈却回 |
臻濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于梅尧臣的《宋诗》《答中上人卷》,原文:尔为学笙欤,颇已臻妙弄 |
卫越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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卫越,来源于刘克庄的《宋诗》《落花怨十首 其三》,原文:越公多美妓,卫尉足名姝 |
蒲鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于赵必的《宋词》《齐天乐》,原文:酒尽更阑,月在蒲萄架 |
崔华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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崔华,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二年》,原文:冬,仲孙蔑会晋荀□、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚,遂城虎牢 |
元蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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元蕴,来源于施枢的《宋诗》《一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幕侍外舅来游解后二羽衣一能参上道一能知大丹竟日留话喜赋二解时清明日也 其二》,原文:虚中元有受,造蕴亦何难 |
单川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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单川,来源于李益的《唐诗》《送柳判官赴振武》,原文:虏地山川壮,单于鼓角雄 |
献庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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献庆,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:共庆歌巖石,无阶献寿杯 |
浠之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:颠之倒之,自公召
之 |
睨烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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睨烽,来源于董嗣杲的《宋诗》《录秋日藁因写客况寄王倅昆仲仲亦曾任衡倅》,原文:欲织寒江无机收,两眼逺睨邉烽楼 |
愿轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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愿轼,来源于无名氏的《宋词》《万年欢》,原文:炉烟袅,惟愿年年,使君常驻熊轼 |
团睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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团,来源于张先的《宋词》《定风波》,原文:不团圆待几时圆 |
晓简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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晓简,来源于许浑的《唐诗》《酬河中杜侍御重寄》,原文:春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红 |
烽白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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烽白,来源于杜甫的《唐诗》《悲青坂》,原文:山雪河冰野萧飋,青是烽烟白人骨 |
幂皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于范端臣的《宋诗》《秀野亭 其一》,原文:金点流鶑田幂幂,雪翘幽鹭水粼粼 |
栗町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于周邦彦的《宋诗》《芝术歌》,原文:蘗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞 |
旬策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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旬策,来源于葛胜仲的《宋诗》《初得庵基于青山用立方韵请道祖同赋》,原文:身闲那赠绕朝策,来作菁山数旬客 |
武采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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武采,来源于方岳的《宋诗》《送程伯茂佥书武昌》,原文:采石月明才夜讲,武昌鱼美又春江 |
笛莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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笛,来源于王庭的《宋词》《忆秦娥》,原文:夜寒吹笛千山月 |
卫钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 降神用《真安》。》,原文:森罗羽卫,躬荐萧芗 |
朔荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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朔荣,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 解印出公府》,原文:饱于东方朔,乐于荣启期 |
芉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
箪荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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箪荣,来源于陈普的《宋诗》《孟子 大丈夫》,原文:玉食珍羞不谓荣,箪瓢陋巷岂为贫 |
楦旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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楦,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:人生楦宇宙,孰为不朽计 |
钊馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
暖储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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暖储,来源于宋祁的《宋诗》《余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其二》,原文:清晓东郊转翠舆,苍龙驱暖入储胥 |
尚祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雁无书尚可 |
昀凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 秋空日凌凌》,原文:夜占常悄悄,日复觉凌凌 |
泉珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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泉,来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》,原文:风□巖根竹,泉滋石□□ |
泊佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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泊佳,来源于杨万里的《宋诗》《舟泊吴江三首 其二》,原文:江湖便是老生涯,佳处何妨且泊家 |
豫缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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豫,来源于姚崇的《唐诗》《故洛阳城侍宴应制》,原文:游豫停仙跸,登临对晚晴 |
恒珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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恒,来源于王冷然的《唐诗》《寒食篇(伯三六○八[一])》,原文:画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千,来疑神女从云下,去似恒娥到月边 |
酝茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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酝,来源于刘学箕的《宋诗》《感事怀人送春病酒晓起五首 其三》,原文:煮酝青梅且共尝,游蜂飞蝶为谁忙 |
晳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于张纲的《宋诗》《用前韵戏公显》,原文:式微未尽闺中怨,束晳那辞补一章 |
炅匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
颜俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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颜,来源于何梦桂的《宋词》《小重山》,原文:近来应不似,旧时颜 |
湛夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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湛夕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 雍和》,原文:夜典凉秋,阴明湛夕 |
永箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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永箫,来源于苏轼的《宋诗》《与述古自有美堂乘月夜归》,原文:鱼钥未收清夜永,凤箫犹在翠微间 |
音陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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音陇,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:劝君莫倚陇笛之悲音些,劝君清歌兮投玉琴些 |
娅追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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娅,来源于李纲的《宋诗》《春意》,原文:姹娅背人飞,林深无觅处 |
椒乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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椒乔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:101 槐棘,丑乔.
102 桑柳,丑条.
103 椒樧,丑莍.
104 桃李,丑核 |
运鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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运鸿,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:鸿枢才守运,英衮遂同寅 |
鸠禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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鸠,来源于楼钥的《宋诗》《卢夫人挽词》,原文:良人惊梦蝶,众子慕桑鸠 |
由蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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由蕙,来源于陆游的《宋诗》《明日复理梦中意作》,原文:闲人浪迹由来事,那计猿惊蕙帐空 |
璆影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》,原文:姿为丘壑媚,意重璆琳贡 |