在中国传统文化中,生辰八字是一种重要的命理学工具,通过分析个人的出生年月日时的八个字,可以得出一个人的性格特点、运势走向等信息。而在开业选日这一件事上,也可以利用生辰八字来推算最适合的开业吉日。首先,需要了解自己的生辰八字,并借助一些命理学的知识,比如五行、十神等来分析八字的喜忌用神。其次,结合开业者的生肖属相和所处的地理位置,选择一个既适合业主的八字又符合风水的吉日进行开业。通过这样的方式,可以让开业之初就充满吉祥,为事业的发展奠定良好的基础。
怎样用生辰八字来推算开业吉日
来恬遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于吕南公的《宋诗》《邓夫子》,原文:读书三十年,恬寞无所嗜 |
来阮汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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阮汉,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:休羡汉疏晋阮,记当年楚产,同是家儿 |
来知秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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知秋,来源于张耒的《宋诗》《观音泉》,原文:巖松偃盖不知年,寂寂秋灯宝供前 |
来景烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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景,来源于曹冠的《宋词》《满江红》,原文:光景速,浑如箭 |
来萃璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于苏良的《宋诗》《咸淳乙丑良月同张彭二寅契游七星巖因以纪胜》,原文:山罗斗宿英灵萃,地镇龙潜气势雄 |
来兆朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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兆朝,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其二》,原文:五朝京兆尹,三世大司空 |
来子敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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子敏,来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》,原文:愿子继自今,去过贵乎敏 |
来梦泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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梦泊,来源于范成大的《宋诗》《重送伯卿》,原文:故人竹叶舟,岁晚梦漂泊 |
来卿骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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卿骊,来源于杨万里的《宋诗》《跋罗春伯所藏高氏乐毅论》,原文:墨卿收拾骊颔珠,仅仅一百八十余 |
来隆瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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隆瞳,来源于李远的《宋诗》《赠写御真李长史》,原文:乍分隆准山河秀,初点重瞳日月明 |
来盂曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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盂曙,来源于苏辙的《宋诗》《夜泊牛口》,原文:稻饭不满盂,饥卧冷彻曙 |
来映贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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映贤,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:冲融标世业,磊落映时贤 |
来翰椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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翰,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:数文章翰墨 |
来薇筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于宇文虚中的《宋诗》《句》,原文:有人若问南冠客,为道西山赋蕨薇 |
来戍琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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戍琛,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
来史鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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史鼎,来源于洪咨夔的《宋诗》《读元公辅传有感》,原文:田园图史论贫富,鼎鼐楼台辨有无 |
来曦和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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曦和,来源于项安世的《宋诗》《炙背》,原文:偻坐前簷曝午曦,一襟和暖似春时 |
来徵甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于李郢的《唐诗》《重阳日寄浙东诸从事》,原文:元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀 |
来亘炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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亘炯,来源于曾丰的《宋诗》《书严子陵钓台》,原文:将星炯炯亘今明,不似客星明更大 |
来之璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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之璞,来源于陈造的《宋诗》《送人赴试》,原文:之子是荆璞,温纯仍琢磨 |
来阮璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬周公予年家》,原文:小阮风流不减人,一家顿有双联璧 |
来涔晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于司空曙的《唐诗》《下武昌江行望涔阳》,原文:悠悠次楚乡,楚口下涔阳 |
来锋樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和原甫登禅智寺上方院二首 其二》,原文:词锋与醉墨,余响若底颓 |
来炫绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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炫,来源于杨万里的《宋诗》《雨里问讯张定叟通判西园杏花二首 其一》,原文:白白红红一树春,晴光炫眼看难真 |
来晢芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
来益箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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益,来源于宋祁的《宋诗》《读史 其一》,原文:隶子方求益,君非卖菜佣 |
来晤沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏轼的《宋诗》《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 见和西湖月下听琴》,原文:良辰饮文字,晤语无由醺 |
来桥缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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桥缥,来源于邓剡的《宋词》《好事近》,原文:为说正元朝上,缥缈午桥午 |
来虞稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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虞稷,来源于叶适的《宋诗》《谢李参政因送曹泸州寄简》,原文:千年立国唐虞上,一念勤民禹稷思 |
来觅鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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觅鸠,来源于韩愈的《唐诗》《杂诗四首 四》,原文:雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅羣 |
来君弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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君弛,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:归担乍弛谁洗泥,使君载酒携歌儿 |
来罡柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美赠南阳润卿将归雷平》,原文:真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛 |
来邕麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘鉴的《宋诗》《见提举蔡涧松》,原文:三年博士留韩愈,十载中郎老蔡邕 |
来松橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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松橙,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:称年年,橘绿橙黄时节,与松乔约 |
来楦邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》,原文:他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊 |
来滦隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
来仓峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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仓峨,来源于贯休的《唐诗》《田家作》,原文:古壍侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日 |
来熙蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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熙,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:膺干抚运,垂庆洽重熙 |
来堇簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《书隠静寺壁》,原文:堇堇三径资,渠须毕婚娶 |
来润缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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润,来源于韩淲的《宋诗》《七月三首 其一》,原文:余润从侵屦,浮埃倦整书 |
来铮渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:愿回韶濩听,聊奏铁铮铮 |
来晔珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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晔,来源于王绩的《唐诗》《石竹咏》,原文:萋萋结绿枝,晔晔垂朱英 |
来愿洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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愿,来源于释德洪的《宋诗》《泗州院旃檀白衣观音赞》,原文:愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏 |
来澎璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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澎,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:澎澎三峡长,飐飐一苇乱 |
来松汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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松汶,来源于方岳的《宋诗》《祭诗》,原文:去年汶素跸,永痛松柏古 |
来幽寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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幽寒,来源于释文珦的《宋诗》《几夜》,原文:今朝拟得寻幽话,溪路清寒却又回 |
来珞由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
来专恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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专恺,来源于姜特立的《宋诗》《送胡守》,原文:政似龚黄专恺悌,诗如李杜更清新 |
来隅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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隅栾,来源于楼钥的《宋诗》《送曾南仲寺丞守永嘉》,原文:城隅绿竹今安否,庭下朱栾定俨然 |
来本缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 十七》,原文:五不过(辛本、川本作「遇」),甲午丙从辰 |
来徵栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》,原文:栎林带脩竹,清派流珊珊 |
来汶琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》,原文:寄书汶阳客,廻首平阴亭 |
来箫仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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箫仞,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:四音促柱泛笙箫,应有翔鸾落千仞 |
来宸逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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宸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其九》,原文:宸襟蠲洁,鬰鬯芬馨 |
来晔斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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晔,来源于陈陶的《唐诗》《将归钟陵留赠南海李尚书》,原文:晔晔文昌公,英灵世间稀 |
来简茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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简,来源于彭汝砺的《宋诗》《醉极有感》,原文:空赢山简醉,不似乐天狂 |
来敏奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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敏,来源于彭汝砺的《宋诗》《胡雏》,原文:莫怪小儿敏捷强,老宿胡人以此为风俗 |
来幽箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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幽箫,来源于苏轼的《宋诗》《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 玉女洞》,原文:洞里吹箫子,终年守独幽 |
来维郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏奠币用《嘉安》。》,原文:维神于民,实始货食 |
来晗曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
来汶影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于顾逢的《宋诗》《觉报和蒲溪方丈送友归》,原文:汶阳诗板在,拂拭剑池前 |
来温绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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温,来源于郑刚中的《宋诗》《偶书》,原文:冬温霜气薄,日暮岚烟重 |
来泊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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泊同,来源于梅尧臣的《宋诗》《送弟禹臣赴官江南》,原文:昔与子同归,夜向瓜洲泊 |
来圣壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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圣壹,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其二》,原文:优游归孔圣,坎?笑赵壹 |
来乾胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》,原文:(潘见石跪云)早蒙元帅钧旨,礼聘贤士赵匡胤,已到军前听令 |
来盛臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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盛臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
来昃翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于姬昌的《周易》《周易/离卦》,原文:九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶 |
来曙瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋之问的《唐诗》《花烛行》,原文:共待洛城分曙色,更看天下凤凰飞 |
来律涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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律涵,来源于杜荀鹤的《唐诗》《宿东林寺题愿公院》,原文:簷底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟 |
来炜椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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炜,来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》,原文:披云就尧日,五色炫光炜 |
来元初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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元初,来源于贺铸的《宋诗》《西城马上》,原文:烛冷尘消过上元,晴明风日柳初繁 |
来瑜梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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瑜梧,来源于张耒的《宋诗》《寄晁应之二首 其二》,原文:瑜珥瑶环豁眼明,碧梧翠竹照人清 |
来曦飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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曦,来源于丘濬的《宋诗》《登西湖北楼 其一》,原文:晚吹划开三面碧,晨曦收住一天寒 |
来芃媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
来勃追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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勃追,来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》,原文:属熙丰之勃兴,追舜禹之有为 |
来淼戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘摰的《宋诗》《监利泛化丘湖遂至北洲寺》,原文:淼淼平湖阔楚江,方舟两桨破秋光 |
来原粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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原粹,来源于陈文蔚的《宋诗》《汪元思遗诗和意以谢》,原文:推原赋予初,所钟均粹美 |
来沛肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于郑刚中的《宋诗》《临刈旱苗二首 其一》,原文:沛然天泽因谁靳,蠢尔黎民重可伤 |
来芦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于黄庭坚的《宋词》《渔家傲》,原文:葫芦却缠葫芦倒 |
来圣勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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圣勃,来源于晁说之的《宋诗》《直罗县三绝句 其二》,原文:勃勃当年圣人道,如今狐兔不胜行 |
来曜霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于袁燮的《宋诗》《大雪与俞少卿二首 其二》,原文:缤纷忽作纤腰舞,照曜俄添老眼明 |
来胥盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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胥盛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 练渎》,原文:平川盛丁宁,绝岛分储胥 |
来蕙颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:但空馀、蕙芳兰茜 |
来曜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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曜圣,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:圣主日方中,照曜无党偏 |
来栎里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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栎里,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
来谒航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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谒航,来源于平曾的《唐诗》《留别薛仆射》,原文:梯山航海几崎岖,来谒金陵薜大夫 |
来谒蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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谒,来源于强至的《宋诗》《送张升甫三十韵》,原文:予时以童子,进谒升公堂 |
来与韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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与韬,来源于苏颂的《宋诗》《送王秀才出京》,原文:感君壮志正凌厉,术业沈究钤与韬 |
来屿栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于司空图的《唐诗》《光启四年春戊申》,原文:孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初 |
来熹竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》,原文:何日渊明赋归去,晨光前路正熹微 |
来瑶阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》,原文:杏林微雨霁,灼灼满瑶华 |
来韦忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈著的《宋诗》《次韵姪溥到云南外家回》,原文:诗书事冷官符惞,韦布形枯缯户肥 |
来泊泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于翁卷的《宋诗》《旅泊》,原文:喜因山县泊,略向岸汀行 |
来峪陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
来芃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于廖行之的《宋诗》《宿白湖即事》,原文:汩汩溪流新过雨,芃芃禾稼已平原 |
来仟黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
来丁晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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丁,来源于仇远的《宋诗》《风雨不出》,原文:岂无苜蓿盘,园丁送嘉蔬 |
来纾楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》,原文:无方可纾急,何以宣中怀 |
来夕翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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夕,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄君时六章章四句 其六》,原文:子铭于盘,以视朝夕 |
来浠如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如,来源于释德洪的《宋诗》《龙城智公真赞》,原文:如象牙雷,如磁石针 |