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生辰八字带阳叉的解析与讲解

王珲琀作者：王珲琀2024-05-10 15:16:30

生辰八字，是指一个人出生的年、月、日、时所组成的四柱八字。在命理学中，八字中的阳叉表示......（接着写文章内容）

生辰八字带阳叉

纮阳

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纮阳，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二》，原文：吾观阴阳化，升降八纮中

阳燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
阳燃，来源于曾丰的《宋诗》《五月一日薄暮至三水倚樯欹枕》，原文：阴气犹能杂，阳威不敢燃

暄阳

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暄阳，来源于朱熹的《宋诗》《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居风雨不果二月五日始克践约坐间以陶公卒章二十字分韵熹得中字赋呈诸同游者》，原文：玄景彫暮节，青阳变暄风

珉阳

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珉，来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其一》，原文：浑是升平好时节，谁将盛事勒苍珉

阳瞻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
阳瞻，来源于杨万里的《宋诗》《阻风泊黄浦》，原文：回顾山阳北，前瞻宝应东

阳珑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
阳珑，来源于樊汉广的《宋诗》《沈黎使君与客饮王建梅林分韵作诗过沈犀以诗相示阙树字令汉广补之》，原文：墙头冉冉新阳露，忽作玲珑玉千树

阳灵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
阳灵，来源于白玉蟾的《宋诗》《述翠虚真人安乐法》，原文：且升阳火烹金鼎，却降灵泉灌玉田

阳淖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
阳，来源于史浩的《宋词》《青玉案》，原文：清歌谁许阳春和

阳晔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
阳晔，来源于卢庠的《唐诗》《送张晔赴举 二》，原文：（见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公〖晔〗墓志铭》引）

阳琀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
阳，来源于杨公远的《宋诗》《用前韵酬项性初》，原文：连年客里度星霜，过了重阳又一阳

阳奂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
阳，来源于王的《宋词》《倦寻芳慢・倦寻芳》，原文：忆高阳，人散后

阳欢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
阳欢，来源于杨仪的《宋诗》《春集东园诗》，原文：归鞍惜余欢，阳鸟不可系

阳秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
阳秋，来源于方回的《宋诗》《次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记二首 其一》，原文：更著雪添双短鬓，早惊秋隔两重阳

恤阳

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恤阳，来源于胡仲弓的《宋诗》《蛛丝巧》，原文：千丝万缕何足恤，要令寒谷皆阳春

阳韫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
阳韫，来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》，原文：非希咸阳价，匵韫那敢轻

史阳

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
史阳，来源于不详的《唐诗》《浔阳渔父歌》，原文：（同前卷四引《五代逸史》，云浔阳太守孙愐见之

冬阳

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冬阳，来源于虞俦的《宋诗》《南坡种芍药 其一》，原文：且趁秋灰浮季琯，更教冬线受微阳

南阳

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
南阳，来源于毛幵的《宋诗》《泊钓台 其三》，原文：南阳遗庙今荒草，何似桐江百世祠

闰阳

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
闰阳，来源于李正民的《宋诗》《立春 其一》，原文：余闰推迁岁已新，青阳不待月加寅

甄阳

拼音五行释意
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
甄阳，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》，原文：闿阳播气，甄曜垂明

彰阳

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
彰阳，来源于释慧开的《宋诗》《帐子》，原文：才得当阳一线通，全彰大用显家风

阳约

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
阳约，来源于罗隐的《唐诗》《寄酬邺王罗令公五首 四》，原文：水云开霁立高亭，依约黎阳对福星

芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》，原文：念汝春夏间，芃芃一何稠

阳辑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
阳辑，来源于徐熙的《唐诗》《桃花夫人庙》，原文：（见陆心源《宋诗纪事补遗》卷二引《续辑汉阳县志》

阳至

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
阳至，来源于吕本中的《宋诗》《夜坐》，原文：东明县前济阳路，每一梦至犹能数

旨阳

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旨阳，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 肃和》，原文：臭以达旨，声以求阳

攸阳

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
攸阳，来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其一》，原文：阴阳消长，否泰攸寓

阳淖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
阳，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：谓阳虎也

阳奘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
阳，来源于黄裳的《宋词》《瑶池月・瑶台月》，原文：干坤鼎，阴阳炭

阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于邓肃的《宋诗》《姜池源庙二首 其一》，原文：当年旱魃矜余虐，祷去阳侯失旧津

阳凇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
阳，来源于韦骧的《宋诗》《又和仲远答锐长老二首 其一》，原文：庭柏经霜色半黄，暂安禅室意阳阳

阳奎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
阳奎，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

阳映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映，来源于刘长卿的《唐诗》《晚次湖口有怀》，原文：朝气和楚云，夕阳映江树

桓阳

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桓阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：阳欲杀桓子，孟孙惧而归之

翙阳

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

阳翀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
阳，来源于韩驹的《宋词》《失调名》，原文：衰草斜阳无限意

阳璇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
阳璇，来源于朱熹的《宋诗》《作室为焚修之所拟步虚辞》，原文：归命仰璇极，寥阳太帝居

阳瓷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
阳瓷，来源于贯休的《唐诗》《樵叟》，原文：担头担个赤瓷甖，斜阳独立濛笼坞

未阳

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
未阳，来源于倪的《宋词》《临江仙》，原文：一曲阳关歌未彻，仆夫催驾修途

阳麓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
阳麓，来源于晁冲之的《宋诗》《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》，原文：君不见鲁阳之西两山麓，十里连冈写平陆

阳菡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
阳菡，来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 菡萏轩》，原文：朝阳媚秋漪，菡萏隔深竹

阳棂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
阳，来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》，原文：灵应著莆阳

熙阳

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熙阳，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》，原文：天颜瞻咫尺，王泽熙阳春

阳颜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
阳颜，来源于霍箎的《宋诗》《飞步亭》，原文：今来古往皆陈迹，衰草斜阳祇惨颜

乘阳

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
乘阳，来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 一》，原文：忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳

汉阳

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汉阳，来源于李涉的《唐诗》《早春霁后发头陀寺寄院中》，原文：红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳

茜阳

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茜阳，来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》，原文：花满河阳，为君羞褪晨妆茜

芍阳

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芍阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》，原文：洛阳卖牡丹，江都买芍药

品阳

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
品阳，来源于王十朋的《宋诗》《次韵濮十太尉咏知宗牡丹七绝 其一》，原文：忆昔洛阳花盛日，品第况逢欧六一

鹄阳

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹄阳，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵徐守宴新进士》，原文：银袍鹄立帝当阳，曾看天街马缀行

芷阳

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芷阳，来源于柳子文的《宋诗》《次韵呈慎思学士》，原文：阳春兰芷秋菊芳，金门词客青袍郎

琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

娥阳

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
娥阳，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・油葫芦》，原文：(正旦唱)想巫娥和宋玉曾做阳台梦

甯阳

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
甯阳，来源于张耒的《宋诗》《甯子》，原文：甯子阳愚饱谙事，贾生恸哭漫多愁

笠阳

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
笠阳，来源于洪适的《宋诗》《雨中排闷》，原文：饭牛戴笠牧童昏，安得斜阳过别村

荣阳

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荣阳，来源于沈叔安的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：三阳应节，百卉舒荣

析阳

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
析阳，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

阳伽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
阳伽，来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》，原文：真圣时，契家入江阳郡伽倻山以终焉

岭阳

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岭阳，来源于李若水的《宋诗》《春日途中》，原文：颓阳半岭促归鸦，断云无意横山碧

阳笙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
阳笙，来源于欧阳修的《宋诗》《太白戏圣俞》，原文：吹笙饮酒紫阳家，紫阳真人驾云车

皎阳

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
皎阳，来源于李羣玉的《唐诗》《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》，原文：皎皎荥阳子，芳春富才义

阳葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
阳葆，来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》，原文：远惭龙阳隠，近愧葆光吏

语阳

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
语阳，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：《历代诗话》本《韵语阳秋》卷五引作「裴勉」，《类编》本作「裴冕」，均误

阳意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
阳意，来源于陆游的《宋诗》《楼上醉歌》，原文：我游四方不得意，阳狂施药成都市

尚阳

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尚阳，来源于陆游的《宋诗》《园中作》，原文：纱巾一幅立斜阳，本尚无闲况有忙

鸠阳

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸠阳，来源于宋祁的《宋诗》《长葛道中作寄侍读梅给事》，原文：春鸠日夜鸣，阳膏浅深达

煊阳

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

阳琝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
阳，来源于张抡的《宋词》《阮郎归》，原文：阳光染就欲烧空

旆阳

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旆阳，来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》，原文：帝宸天近，红旆东去带朝阳

童阳

拼音五行释意
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
童阳，来源于洪适的《宋诗》《雨中排闷》，原文：饭牛戴笠牧童昏，安得斜阳过别村

阳骓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
阳骓，来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》，原文：斑骓路与阳台近

晃阳

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晃阳，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻（并序）》，原文：太阳未出海，旷晃半天赤

阳殷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
阳殷，来源于俞德邻的《宋诗》《甲戌游旴江六月二十二日发武林》，原文：忧心甫殷殷，又复正阳筑

苑阳

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苑阳，来源于田锡的《宋诗》《和宋太玄腊日》，原文：梁苑辞臣堪赋雪，寿阳公主好妆梅

欢阳

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
欢阳，来源于郑愔的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：愿献重阳寿，承欢万岁余

阳飔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
阳飔，来源于章甫的《宋诗》《纳凉》，原文：林梢堕斜阳，凉飔飒然至

阳优

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
阳优，来源于梅尧臣的《宋诗》《送许璋监簿归泰州》，原文：高阳有令子，嗣世学已优

阳柔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
阳柔，来源于成文干的《唐诗》《杨柳枝》，原文：阳和若不先留意，这个柔条争奈何

阳钊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
阳，来源于陈袭善的《宋词》《渔家傲》，原文：衰草斜阳无限意

灿阳

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灿阳，来源于张枢的《宋诗》《宫词十首 其六》，原文：灿锦堂西过夕阳，水风吹起芰荷香

阳樨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
阳樨，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》，原文：一年好景是重阳，萸紫樨红菊更黄

阳秉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
阳秉，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》，原文：寅恭清净函无象，顾諟高明顺秉阳

阳赓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
阳赓，来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》，原文：羽毛率舞呈天和，高阳才子前赓歌

萱阳

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萱阳，来源于陆游的《宋诗》《戏咏村居二首 其一》，原文：林杏半丹禁宿雨，樷萱自敛避斜阳

阳维

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
阳维，来源于朱熹的《宋诗》《放船二首 其一》，原文：解维春雨外，弭櫂夕阳中

箫阳

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
箫阳，来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》，原文：明月洞箫，夕阳细草，沙渚残潮

夷阳

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳，来源于俞畴的《宋诗》《跋山谷书范滂传帖》，原文：致君生不逮尧舜，死合夷齐俱首阳

阳棹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
阳棹，来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》，原文：任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足

种阳

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
种阳，来源于王炎2的《宋词》《临江仙》，原文：手种河阳桃李树，暂时来看春妍

阳蔷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
阳蔷，来源于释法具的《宋诗》《东山》，原文：鸟语夕阳人不见，蔷薇花暗小江流

宁阳

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宁阳，来源于李新的《宋诗》《过冯十夜饮见烛花有作》，原文：诏书许逐阳和至，宁乞西山度岁华

阳滟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
阳滟，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其六》，原文：粉团菰黍族金盘，仙术昌阳滟玉樽

匠阳

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
匠阳，来源于华镇的《宋诗》《送越帅程给事赴诏》，原文：翦拂散材充大匠，吹嘘寒谷变春阳

阳渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
阳渭，来源于陆游的《宋诗》《忆山南二首 其二》，原文：结客渔阳时遣简，踏营渭北夜衘枚

里阳

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
里阳，来源于徐玑的《宋诗》《送翁巴陵之官》，原文：梅花送征棹，万里接阳和

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

阳谧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
阳，来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》，原文：好把元阳修炼

阳园

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
阳园，来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一○三》，原文：上阳宫殿空遗堵，金谷园林但落晖

阳铮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
阳，来源于陈亮的《宋词》《青玉案》，原文：嘶入斜阳芳草渡

懿阳

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
懿阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：阳虎强使孟懿子往报夫人之币

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