候宝宝取名是一件让很多父母头疼的事情。有人提议以“克鑫”作为宝宝的名字,那么候宝宝取名克鑫好吗?首先,我们需要了解“克鑫”的含义和寓意。克,意味着战胜、克服困难,鑫则代表着繁荣、锦绣。将“克鑫”二字作为宝宝的名字,寓意着宝宝将能战胜困难,迎接繁荣和幸福的未来。然而,在给宝宝取名时,除了寓意外,还需要考虑音韵、字义等因素。在一些地方,发音上可能会有一些争议,但总体来说,候宝宝取名克鑫还是一个不错的选择。但是作为父母,最重要的是能够根据自己对宝宝的期望和喜好来决定最合适的名字。
候宝宝取名克鑫好吗
候昉阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
候晴汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
晴,来源于方千里的《宋词》《浣溪沙》,原文:眼梢怨泪几时晴 |
候桑阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
桑阮,来源于刘克庄的《宋词》《摸鱼儿》,原文:与谁共话桑麻事,朱老阮生尤稔 |
候觉绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
觉绎,来源于释德洪的《宋诗》《送济上人归漳南》,原文:此生一梦耳,梦觉试寻绎 |
候梁玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
梁,来源于王昌龄的《唐诗》《答武陵田太守》,原文:曾为大梁客,不负信陵恩 |
候晢境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
候棠砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
棠砚,来源于吴文英的《宋词》《江南春・秋风清》,原文:风响牙签,云寒古砚,芳铭犹在棠笏 |
候娅弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
娅,来源于洪咨夔的《宋词》《风流子》,原文:金系花腰,玉匀人面,娇慵无力,娅姹相依 |
候俪恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
俪,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其四》,原文:越从景祐至元丰,俪极坤仪四纪中 |
候珂韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
珂韵,来源于裴度的《唐诗》《西池落泉联句》,原文:日斜车马散,余韵逐鸣珂 |
候汶槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其一》,原文:汶上大夫者,得法灵均师 |
候谦寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》,原文:顷者益谋帅,胡然心执谦 |
候舟袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
---|
舟袁,来源于黄庚的《宋诗》《题东山玩月图》,原文:谢安蹑屐游东山,袁宏登舟宴牛渚 |
候铭佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
---|
铭佐,来源于杨备的《宋诗》《石阙》,原文:双石巍巍慰眼青,满朝珍重佐公铭 |
候炘晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
候莱虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
---|
莱虞,来源于汤汉的《宋诗》《赠久轩提刑江东二首 其二》,原文:一上蓬莱看云海,细毡归去论虞唐 |
候潮岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
---|
潮岚,来源于马戴的《唐诗》《江行留别》,原文:返照开岚翠,寒潮荡浦沙 |
候攸戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于姬昌的《周易》《周易/遯卦》,原文:初六,遯尾,厉,勿用有攸往 |
候彬爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
---|
彬,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书虞部员外郎知制诰贬莱州司马渤海高公》,原文:自此遂彬彬,不荡亦不野 |
候缘篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
缘篁,来源于梅尧臣的《宋诗》《早夏陪知府学士登叠嶂楼》,原文:新篁未扫箨,缘险已脩脩 |
候素晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
素,来源于晏几道的《宋词》《蝶恋花》,原文:过尽流波,未得鱼中素 |
候阔禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
阔,来源于文同的《宋诗》《长举》,原文:阔外晴烟落,深中晚霭凝 |
候郁昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
郁昊,来源于陈元光的《唐诗》《喜雨次曹泉州》,原文:精意馨穹昊,阳和正郁蒸 |
候由炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
由炀,来源于李石的《宋诗》《次韵李判官见赠》,原文:须髯残雪兀陈编,炀者何由更避烟 |
候瓷芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
---|
瓷,来源于杨万里的《宋诗》《谢亲戚寄黄雀》,原文:瓷瓶浅染茱萸紫,心知亲宾寄乡味 |
候豫轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 送神用《成安》。》,原文:灭除凶灾,六幕清豫 |
候渤晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
渤,来源于范祖禹的《宋诗》《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》,原文:凉风破阊阖,势欲卷溟渤 |
候鼎烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
---|
鼎烟,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:紫丝步障破烟霏,饴鼎灼炊千蜡烛 |
候隋陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
---|
隋陵,来源于苏辙的《宋诗》《扬州五咏 九曲池》,原文:嵇老清弹怨广陵,隋家水调继哀音 |
候陵秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
陵秋,来源于赵蕃的《宋诗》《赠尤检正四首 其四》,原文:季秋过庐陵,客有示新录 |
候烨怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
烨,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑 |
候谊闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
谊,来源于戴栩的《宋诗》《朱邵州挽词》,原文:祇今吏道通才少,况尔家庭友谊崇 |
候郇涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
候珉凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其二》,原文:翠珉瞻手泽,六十有余龄 |
候徵钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于黄庭坚的《宋词》《千秋岁》,原文:钗罥袖,云堆臂 |
候葆音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于欧阳修的《宋诗》《西征道中送陈舅秀才北归》,原文:棋墅风流谢舅贤,发光如葆惜穷年 |
候缨汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
缨汉,来源于刘挚的《宋诗》《题句龙纬职方海棠轩》,原文:彯缨出故里,扬马来汉宫 |
候庄烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
---|
庄烟,来源于韩淲的《宋诗》《鱼庄午睡》,原文:鱼庄借榻眠春风,湖吹晚烟波拍空 |
候朴渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于陈起的《宋诗》《酬成贤良》,原文:刘蕡不得言时事,半为当时记朴庵 |
候臻楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵答提刑张太博尝新酝》,原文:自言此灵物,尽心妙始臻 |
候纤宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
纤宣,来源于释正觉的《宋诗》《恭鉴二禅人干浴镬求颂 其二》,原文:妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身 |
候霖芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
---|
霖,来源于华镇的《宋诗》《和林安圣承议别试所即事》,原文:骤阻文闱密密关,不堪霖雨作新寒 |
候零棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
---|
零棋,来源于曹的《诗》《寄豫章诗社诸君子》,原文:凄凉风月随残梦,零落江湖似断棋 |
候渊启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
渊启,来源于郑清之的《宋诗》《感风闷坐戏成六言一首示云岑》,原文:颜渊箪食为乐,启期带索行歌 |
候楠蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其一》,原文:临流负巘百年居,手植松楠合抱株 |
候温胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
---|
温胭,来源于吴昌龄的《元曲》《滚绣球・藕丝裳翡翠裙,芭蕉扇竹叶樽。衬缃裙玉钩三寸,露春葱十指如》,原文:颤巍巍雾鬟云鬓,胭脂颈玉软香温 |
候之零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
之零,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:今年春之暮,草堂花飘零 |
候鸠磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
鸠,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖鹁鸪帖赞》,原文:鸠抢枋而下垂,鹤唳天而高翔 |
候誉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
誉珉,来源于蒋之奇的《宋诗》《澹巖》,原文:豪篇矜夸过其实,称誉珉石为璵璠 |
候诺仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
诺仪,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 小学》,原文:洒扫庭堂职是供,步趋唯诺饰仪容 |
候壬笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、六月壬戌,公败宋师于菅 |
候望弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
望,来源于张的《宋词》《谒金门》,原文:弥望暮天云暗 |
候诣瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
诣,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:远公何为者,再诣临海峤 |
候佶裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
候莞子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
莞子,来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》,原文:夫子莞尔笑,曰此真吾庐 |
候自椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
自椰,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:拖一条藜仗,自带椰瓢 |
候韬稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
韬,来源于石介的《宋诗》《寄沛县梁子高》,原文:醉读兵韬鬭龙豹,闲抽宝劒舞星辰 |
候漳颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
---|
漳颖,来源于郭祥正的《宋诗》《病中寄休师三首 其一》,原文:南漳佛子素多闻,颖秀从来更出羣 |
候明茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
---|
明茂,来源于倪文一的《宋诗》《句》,原文:编篱已种渊明菊,凿沼还栽茂叔莲 |
候笠援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
笠援,来源于贯休的《唐诗》《送僧入马头山》,原文:竹笠援补,芒鞋藤乳 |
候晷承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于欧阳修的《宋诗》《送裴如晦之吴江》,原文:皇皇走声利,与日争寸晷 |
候觉亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
---|
觉亚,来源于王之道的《宋诗》《再用奴字韵寄李廷吉》,原文:一枝亚竹斜照水,便觉清香无处无 |
候裴篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
裴,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 |
候圭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
圭凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡建邦国,以土圭土其地而制其域 |
候鸠欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
鸠欢,来源于严粲的《宋诗》《张德庆挽诗 其二》,原文:笏牀欢节序,鸠杖话平生 |
候琪爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
---|
琪,来源于杨炯的《唐诗》《送杨处士反初卜居曲江》,原文:绿琪千岁树,黄槿四时花 |
候皙书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉 |
候詹意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
詹意,来源于释文珦的《宋诗》《赠日者云谷俞喜 其二》,原文:詹尹自应知我意,为言何日定当还 |
候芨旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
候袁单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于柴元彪的《宋诗》《纸帐吟》,原文:勿为袁卧高,勿为庄梦栩 |
候菀郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
候廷瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于韩愈的《唐诗》《南内朝贺归呈同官》,原文:问之朝廷事,略不知东西 |
候鼎同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
鼎同,来源于释德洪的《宋诗》《予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二》,原文:为置石鼎烹,茗饮聊同赏 |
候瑾荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
瑾,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 灵帝》,原文:公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英 |
候盛昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
盛昊,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 福顺乐》,原文:昊天成命,邦国盛仪 |
候沅淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
---|
沅淼,来源于周麟之的《宋诗》《表兄知府郎中张公挽诗三首 其二》,原文:淼淼沅江路,犹迟皂盖临 |
候榭琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六八》,原文:花云覆台榭,疑若天亦醉 |
候楣郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
楣,来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》,原文:独趋一里转巖腹,剥粉败赤逢门楣 |
候钲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
钲,来源于蔡襄的《宋诗》《寒食西湖》,原文:尽日旌旗停曲岸,满潭钲鼓竞飞舟 |
候品挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
品,来源于赵鼎臣的《宋诗》《夜行见怀》,原文:膺门感恩义,哙等荷题品 |
候孜璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》,原文:矻矻对月牖,孜孜守风櫺 |
候召幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
---|
召幽,来源于曾巩的《宋诗》《咏史二首 其一》,原文:子龙独幽远,聘召漠无意 |
候檀秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
---|
檀,来源于伊梦昌的《唐诗》《句》,原文:露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香 |
候励隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
励,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:励精悦缃素,抗志敦风雅 |
候淳芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二○》,原文:陈君有道举,化行闾井淳 |
候匠鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:有如锻戈剑,而乃驱匠轮 |
候淄筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
淄,来源于周紫芝的《宋诗》《钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 通惠亭》,原文:昔人品淄渑,惠山压东南 |
候翌术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
候易芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
易,来源于周邦彦的《宋词》《虞美人》,原文:比似寻常时候、易黄昏 |
候缤湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于孟宾于的《宋诗》《耒阳杜工部祠堂》,原文:南游何感思,更甚叶缤纷 |
候燝旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
候繁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
繁域,来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》,原文:国医本草加繁悉,异域琛来献麝犀 |
候馟勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
候寒源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
寒源,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 西坞漾》,原文:源浅不通海,光寒稍映湖 |
候静川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
---|
静川,来源于度正的《宋诗》《哀射洪陈隠居》,原文:川流平处静,山色本来青 |
候馟韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
候韧潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
候朔晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于杨则之的《宋诗》《早梅》,原文:朔风如解意,容易莫吹残 |
候越权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
---|
越权,来源于朱松的《宋诗》《止戈堂》,原文:权舆闽越聊小试,宁复久此淹遐藩 |
候苏瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于岑参的《唐诗》《虢中酬陕西甄判官见赠》,原文:昔君隐苏门,浪迹不可羁 |
