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吴姓缺木反文旁楚辞男孩取名

何润简作者：何润简2023-03-28 03:23:56

吴姓-缺木-男孩-攵旁-楚辞，吴是我国排名第10位的姓；

吴姓缺木反文旁楚辞男孩取名

吴政瑗

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
政，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：掌凡杀草之政令

吴敖矜

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
敖矜，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉

吴植敦

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
植敦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》，原文：至仁敦动植，丕绪启宗祊

吴攸弈

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
攸，来源于方岳的《宋诗》《客有致㶉鶒者》，原文：相攸奠尔居，谨勿思江河

吴政桦

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
政，来源于赵蕃的《宋诗》《再呈伯潜》，原文：政尔羞余子，胡然说故家

吴简政

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
简政，来源于陆游的《宋诗》《题梁山军瑞丰亭》，原文：峡中地褊常苦贫，政令愈简民愈淳

吴敦荣

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
敦荣，来源于林逋的《宋诗》《知县李太博得替》，原文：絃歌敦雅俗，桃李蔼春荣

吴觉政

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
觉政，来源于杨万里的《宋诗》《船过灵洲》，原文：却缘野阔觉天低，政值潮平苦桨迟

吴攸本

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
攸本，来源于胡寅的《宋诗》《再美劝农》，原文：邦本古攸重，民天辞匪夸

吴君敦

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
君敦，来源于崔备的《唐诗》《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》，原文：令君敦宿好，更为一裴回

吴敦崔

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
敦，来源于曾巩的《宋诗》《李供奉》，原文：清节萧条妻子计，白头敦笃弟兄心

吴箬政

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
箬，来源于陆游的《宋诗》《独立思故山》，原文：青箬买来冲雨钓，乌犍租得及时耕

吴乾敖

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
敖，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：九月甲申，公孙敖卒于齐

吴筠政

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
筠，来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》，原文：翠筠高挺节，古柏暗增围

吴槐敖

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
槐，来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其二》，原文：宫槐零露清，马穏宁忧蹶

吴纮政

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
纮，来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一○》，原文：此中有神物，雷雨周八纮

吴璆政

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
璆，来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》，原文：大声疾璆琳，万窍不敢嘶

吴桓攸

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
桓，来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》，原文：季子才无敌，桓公义有余

吴其敖

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
其敖，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且

吴严攸

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
严攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》，原文：严恭配侑，厚德攸宁

吴晳敦

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
晳，来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》，原文：此题要补束晳亡，更恐有诗书雪堂

吴政贤

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
政贤，来源于文彦博的《宋诗》《某伏蒙宫师相公杜寄示新居诗斋沐捧读不胜铭叹某谨成拙诗一章上纪盛德粗伸谢意》，原文：年至即还政，贤哉近古稀

吴瑧攸

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
攸，来源于张埴的《宋诗》《初夏湖山 其五》，原文：死应不恨为冯剑，夏日攸山二十年

吴桓政

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
桓政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难

吴敦箫

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
敦，来源于苏轼的《宋诗》《和犹子迟赠孙志举》，原文：愿言敦宿好，永与竹林均

吴楣敖

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
楣，来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：横楣丽锦照传觞

吴崧攸

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
崧，来源于葛胜仲的《宋诗》《胡诚甫朝散挽歌辞》，原文：降崧钟秀气，游岱返英魂

吴飏敖

拼音五行释意
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
飏，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：谋乐郊以隠居兮，飏潄石之清名

吴敦肖

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
敦肖，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：充虞请曰：“ 前日不知虞之不肖，使虞敦匠事

吴憬敦

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
憬，来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：荒憬尽怀忠，梯航已自通

吴敦岳

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
敦岳，来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其一》，原文：人承太岳裔，生在敦牂辰

吴敖珹

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
珹chéng木玉名。
国学点评
敖，来源于刘应时的《宋诗》《读汉史》，原文：田孟天下士，其忍负赵敖

吴荣敦

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
荣敦，来源于林逋的《宋诗》《知县李太博得替》，原文：絃歌敦雅俗，桃李蔼春荣

吴闳政

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
闳政，来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》，原文：儒林仰宗工，政府发闳论

吴稷政

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
稷政，来源于林亦之的《宋诗》《再用前韵和林守》，原文：政如美稷西河日，诗到黄初正始年

吴敦祁

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
敦，来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》，原文：愿敦未来因，永托如来记

吴严政

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
严政，来源于白居易的《唐诗》《和郭使君题枸杞》，原文：山阳太守政严明，吏静人安无犬惊

吴严敖

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
严敖，来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》，原文：伫看丹诏下严宸，会见敖叔三相楚

吴政蘅

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
政，来源于饶节的《宋诗》《句 其二》，原文：政须送与王摩诘

吴闳攸

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
闳，来源于李寅仲的《宋诗》《游先神童读书巖》，原文：古洞闳深势崛盘，云连十丈地平宽

吴松敦

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
松敦，来源于曾巩的《宋诗》《升山灵巖寺》，原文：修竹长松十里阴，任敦烧药洞门深

吴政旎

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
政，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：政事愈 蹙

吴寓敖

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
寓，来源于韦应物的《唐诗》《荅王郎中》，原文：守郡犹羁寓，无以慰嘉宾

吴敖峪

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：初，若敖娶于云阜，生斗伯比

吴析政

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
析政，来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一八》，原文：为政须务本，析薪何匪斧

吴凇敦

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

吴桑敖

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
桑敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：「『匪交匪敖』，福将焉往

吴政蘅

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
政，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 捕蝗 刺长吏也》，原文：我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境

吴嵇敦

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
嵇，来源于欧阳澈的《宋诗》《醉中食鲙歌》，原文：扶起嵇康颓玉山，涤破乐天醉吟魄

吴政禺

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
政禺，来源于陈睦的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：孔戣佳政在番禺，严助终年厌直庐

吴敦飖

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
敦，来源于权德舆的《唐诗》《晨坐寓兴》，原文：得丧心既齐，清净敎益敦

吴苡政

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
苡，来源于李彭的《宋诗》《种仙茅》，原文：避谤何须求薏苡，去家不减食藦萝

吴敦飔

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
敦，来源于刘敞的《宋诗》《和过骐骥院观马因饮李氏夜归复与江谢会于敝居》，原文：歌舞复无素，儿童强敦逼

吴芃政

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
芃，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》，原文：有芃禾麻，有京稷黍

吴筠敦

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
筠，来源于权德舆的《唐诗》《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》，原文：秋天鸿鹄姿，晚岁松筠质

吴乾攸

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
攸，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：蓬莱方丈之攸宅兮，浮金宫银阙之崇崇

吴棣攸

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
棣，来源于释居简的《宋诗》《秋塘报陈提刑讣》，原文：齿失半唇忘屏翰，棣联双萼更纷敷

吴政舸

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
政，来源于方蒙仲的《宋诗》《半开梅》，原文：含情笑不言，政是多情处

吴晳攸

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
晳，来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》，原文：昔号玉人曾美晳，今成铁汉已顽麻

吴攸璂

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
攸，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：44　祭名 45　春猎为蒐，夏猎为苗，秋猎为狝，冬猎为狩，宵田为獠，火田为狩，乃立冢土，戎丑攸行，起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜，振旅阗阗，出为治兵，尚威武也，入为振旅，反尊卑也

吴馚政

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
政，来源于袁燮的《宋诗》《送黄畴若尚书》，原文：垂垂蹑政途，念念思江山

吴勤攸

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
勤攸，来源于李正民的《宋诗》《挽鲁奉议 其二》，原文：盛大身攸致，勤劳力克堪

吴敦矜

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
敦，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：敦彼行苇，牛羊勿践履

吴桓敖

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
桓，来源于赵抃的《宋诗》《留题悦亭因简何若谷都官》，原文：素壁留诗多健羨，画船过里暂盘桓

吴箪敖

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
箪，来源于唐庚的《宋诗》《书斋即事》，原文：箪瓢乐仁义，图史披兴亡

吴敖栗

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
敖，来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，原文：居然冈阜北堂前，未须屣履勤敖放

吴敦柏

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
敦柏，来源于赵友直的《宋诗》《谢徐隠君屡见惠》，原文：金兰敦古道，松柏挺奇姿

吴攸堇

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
攸，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：为韩姞相攸，莫如韩乐

吴禺敖

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
禺，来源于章杰的《宋诗》《防风庙》，原文：意彼漆姓君，继世居封禺

吴敦昂

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
敦，来源于韦应物的《唐诗》《寄大梁诸友》，原文：相敦在勤事，海内方劳师

吴敦朴

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
敦朴，来源于刘敞的《宋诗》《瘿木樽》，原文：儿童诮敦朴，妇女惊丑异

吴其政

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
其政，来源于黄机的《宋词》《沁园春》，原文：政事文章，特其馀事，英气横空时浩歌

吴璆敦

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
璆，来源于韩驹的《宋诗》《赠邹医》，原文：自言不取千金酬，只求一诗当琳璆

吴敖馟

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女

吴攸茗

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
攸，来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》，原文：积德斯远，茂绪攸（一作「攸绪」）先

吴京敦

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
京敦，来源于李翔的《唐诗》《题金泉山谢自然传后》，原文：（[一]北京图书馆藏敦煌卷子「乃」字七四号《辞孃赞》〖伯二九一九号同〗，是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞，如首两句云：「儿欲入山修道去，好住孃，兄弟努力好看孃，好住孃

吴政晣

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
政，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：四国无政，不用其良

吴崔敦

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
崔，来源于郝某的《宋诗》《宣和癸卯登浮光山》，原文：呼舟入境陟崔嵬，今日登临慰昔怀

吴筝政

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
筝，来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》，原文：筝怨朱弦从此断，烛啼红泪为谁流

吴敖京

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
敖京，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：六、公孙敖如京师，不至复

吴敖桦

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：邓曼曰：「大夫其非众之谓，其谓君抚小民以信，训诸司以德，而威莫敖以刑也

吴敦虔

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
敦，来源于李处权的《宋诗》《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》，原文：无事颇相见，斯言吾所敦

吴茯政

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
茯，来源于释天石的《宋诗》《栽松题石》，原文：深根蟠茯苓，千古饱风月

吴政札

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
政札，来源于林宗放的《宋诗》《贺俞婺州除左史》，原文：报政天边美誉新，十行细札下严宸

吴攸楣

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/遯卦》，原文：初六，遯尾，厉，勿用有攸往

吴樟政

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
樟，来源于沈仲昌的《唐诗》《状江南 仲秋》，原文：雷是樟亭浪，苔为界石钱

吴禺敦

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
禺，来源于晁补之的《宋诗》《送张缗子望太常簿》，原文：何当奇计出番禺，未应长檄开邛筰

吴萧敦

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
萧敦，来源于曾巩的《宋诗》《李供奉》，原文：清节萧条妻子计，白头敦笃弟兄心

吴杉敦

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
杉，来源于刘弇的《宋诗》《游麻姑观用黄道士韵》，原文：谁论沧海复扬尘，已识秋杉老岑寂

吴政京

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
政京，来源于方岳的《宋诗》《寄别季桐庐》，原文：底须政事喧京辇，例合诗人管钓台

吴崔敖

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
崔，来源于王安石的《宋诗》《寄曾子固二首 其二》，原文：崔嵬天门山，江水绕其下

吴攸遒

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
攸，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：211　攸，所也

吴纪敖

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
纪，来源于韩淲的《宋诗》《二十八日过器远是日生朝且有淮总之辟》，原文：良集纪初度，鹏翼当扶摇

吴崧政

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
崧，来源于邹浩的《宋诗》《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》，原文：尘表澹崧高，胸中妙天对

吴敖崔

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
敖，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》，原文：夏，六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士谷，盟于垂敛

吴芗敖

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
芗，来源于曾丰的《宋诗》《祀蚕先》，原文：糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗

吴乾政

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
政，来源于陈宓的《宋诗》《挽郑大监 其一》，原文：政术硎锋颖，文章武事雄

吴攸觉

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
攸，来源于范仲淹的《宋诗》《寄题岘山羊公祠堂》，原文：襄人复其祀，水旱有攸赖

吴政崧

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
政，来源于杨万里的《宋诗》《题无讼堂屏上袁安卧雪图》，原文：幽人寐政熟，何知有令长

吴敖榷

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
敖，来源于王灼的《宋诗》《任氏园二咏 骛远楼》，原文：举手招卢敖，振步谒紫皇

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